【雜志簡介】

　　《河池學院學報》堅持貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索高等教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　1999年廣西高校優秀學報三等獎

　　【欄目設置】

　　主要欄目：科學人文研究、歷史研究、哲學探研、文學研究、語言學研究、新生態話語、教育教學研究、數學研究及應用。

　　雜志優秀目錄參考：

　　劉三姐文化的地域傳播研究 李波，韋志巧，LI Bo，WEI Zhi-qiao

　　論劉三姐傳說“化石”主題的生殖崇拜意蘊 林麗，LIN Li

　　毛南族研究文獻計量分析(1985-2014) 邱翠云，QIU Cui-yun

　　“堅持在浮世挖井”--論劉頻的詩質追求 羅小鳳，LUO Xiao-feng

　　世俗情懷的鏡像表達--論壯族作家凡一平小說的語言特色 羅傳清，LUO Chuan-qing

　　朱鳳森《韞山六種曲》述略 羅天，LUO Tian

　　“密騙”、“覓騙”、“蔑騙”、“篾客”考 賀衛國，HE Wei-guo

　　《老殘游記》中的“為”字研究 田貴春，TIAN Gui-chun

　　譯者主體視角下的景點名稱英譯研究--以廣西為例 姚本標，胡圖南，YAO Ben-biao，HU Tu-nan

　　從生態翻譯學視角看蘇曼殊的翻譯實踐 鄒本勁，藍色，ZOU Ben-jin，Lan Se

　　從空間建構看《西游記》的游戲筆墨 劉雨過，LIU Yu-guo

　　淺析小說《金粉世家》的矛盾性特征 余幼聰，李樂平，YU You-cong，LI Le-ping

　　藏族民歌特色及其文化因素 栗軍，LI Jun

　　民族文化資源的詩意表達--論新時期大涼山彝族詩歌 張兵兵，何登文，ZHANG Bing-bing，HE Deng-wen

　　論比較文學與世界文學之于中國語言文學學科建設的作用 楊榮，YANG Rong

　　論高校漢語言文學專業外國文學史課程教學改革 施秀娟，席戰強，SHI Xiu-Juan，XI Zhan-qiang

　　小學教育學教學與山區鄉村小學全科教師培養探討 黃白，HUANG Bai

　　地方高校專業轉型發展述評及改進策略 謝艷娟，XIE Yan-juan

　　職前教師實踐性知識的發展路徑 韋芳，WEI Fang

　　人民教育雜志投稿：網絡環境下圖書采編工作的轉變

　　【摘 要】當今時代是信息時代，網絡技術對社會生活產生了全方位的影響。圖書采編工作也受到影響，在網絡環境下需要進行轉變。本文對圖書采編的內容作了介紹，主要包括文獻采編尋訪和文獻編目加工兩大部分。另外對傳統圖書采編工作中存在的不足作了介紹。最后闡述了在網絡環境下，圖書采編工作的轉變，在采訪、采購、編目等方面的變化。通過這些介紹，可以對網絡環境下圖書采編工作有更全面的認識和了解。

　　【關鍵詞】網絡環境,圖書采編,轉變

　　當今網絡技術已經得到了快速發展，對社會生活各個方面都產生了深刻影響，也給人們的日常生活帶來了便利。在當今這個信息時代，圖書館的管理和各方面的工作也都發生了變化。圖書館的圖書資源、信息資源等逐漸由傳統的印刷紙質向數字網絡電子版發展。這對圖書館工作人員提出了更高要求，要求圖書館相關工作人員熟練掌握計算機網絡操作技能，更好適應網絡化對采編工作的要求，保證采編工作能夠與時俱進，推動圖書采編工作不斷向現代化邁進。

　　河池學院學報最新期刊目錄

“平衡—韌性治理”理論視角下基于人工智能提升數字領導力的風險與途徑研究————作者：曹冬英;

摘要：“平衡—韌性治理”理論是基于人工智能提升數字領導力的重要理論基礎，運用這一理論展開分析能夠發現，我國近年基于人工智能明顯提升了數字領導力，但面臨著人工智能不適用、公平、公正等方面的風險�；�于人工智能提升數字領導力具有很大的潛力和廣闊的前景，具體可著力于：強化動態適應，加強前瞻性規劃；強化多元主體參與，優化區域協同治理；優化情境依賴，加強資源支持；加強制度創新和技術創新，推進理論研究深化

共同富裕目標下鄉村旅游區空間正義的現實困境與實踐路徑——以靈川縣大桐木灣村為例————作者：陳小俊;王山林;鄧飛虎;

摘要：鄉村旅游是推進農業農村現代化的新動能，也是實現農村共同富裕的重要途徑和關鍵依托。文章基于鄉村旅游區空間正義與共同富裕的邏輯關系，以廣西靈川縣大桐木灣村為案例地，分析鄉村旅游區場域格局、業態空間、權益空間等方面的空間非正義現象，提出應整合旅游資源，構建協同運作機制；豐富旅游業態，精準對接消費需求；創建人才梯隊，保障旅游持續發展等路徑，促進鄉村旅游區空間正義，以期為實現共同富裕提供理論支撐和實踐借鑒

合法性視角下農村老年協會互助養老組織化困境與實現路徑研究————作者：王浩林;孫冰;

摘要：農村老年協會參與互助養老服務供給創新了互助養老組織形式，但同樣需要面對如何將基于傳統差序格局的個體互助行為擴展至面向非特定群體的組織化互助養老問題。文章嘗試引入合法性視角，分析農村老年協會互助養老組織化困境與實現路徑。農村老年協會組織互助養老服務陷入三大合法性危機：一是農村社會普遍呈現原子化特征，削弱了農村老年協會外部合法性；二是農村老年協會陷入“代理人”內部和外部合法性困境，對“管理型”互助養老...

出版深度融合環境下發展出版新質生產力的制度創新研究————作者：歐華鵬;

摘要：技術創新和制度創新極大地推動了出版新質生產力的發展，在出版深度融合環境下，出版者、出版資料、出版要素組合得到優化，出版生產力大幅提升，新的產業質態得以形成。出版制度創新本質上是為適應出版新質生產力狀況的生產關系變革，其集中體現在出版流程體系、出版商業關系、出版競爭關系等方面的變革與重構上。出版新質生產力和新的出版生產關系有機統一，構成了同業縱向融合、同業橫向融合、異業橫向融合三種深度融合的出版生產...

數字化時代春節習俗的傳承與重塑——以山西省祁縣為例————作者：寧祥文;

摘要：數字化時代，信息通信技術引發了一場前所未有的生活革命。春節傳承與新興的信息技術融合，呈現出新的傳承形式。數字媒介成為春節習俗新的表達載體，并重構了春節期間的社交關系，推動了春節習俗的重塑。在數字化時代，春節習俗只是形式發生了變化，內核并未改變，數字媒介維護了春節習俗的內在生命力

心靈的陪伴——當代錫伯族民間故事的歷史記憶與史詩書寫————作者：傅查新昌;

摘要：在當今，錫伯族民間故事分類史、口述史或史詩書寫的“社會性”,往往被看作故事集成在小群體中傳播所產生的影響，然而大規模的社會倫理變遷，以及社會心態史卻未得到學術界的關注、重視與研究。從語言人類學的角度來看，錫伯族民間故事的生成與發展，始終與符合大眾審美趣味的中國傳統文化緊密相連，必然受到社會意識的給定。故事美學的反結構經驗，只有通過歷史記憶的特殊性，方能對社會生活產生影響。由此可見，錫伯族民間故事的...

布洛赫戲劇批評的三重向度探賾————作者：肖盼;何曉軍;李志雄;

摘要：布洛赫的戲劇批評理論主要由“體裁批評”“表達批評”和“審美批評”三重向度構成。從體裁批評來看，布洛赫對啞劇、歌劇、喜劇這三種戲劇體裁的內在核心維度進行深入剖析，堅持三種戲劇體裁的有機統一；從表達批評來看，布洛赫既突出戲劇以“蒙太奇”的方式來表達碎片化的美，又強調戲劇以“表現主義”的立場來傳達散漫化的美，讓戲劇彰顯出“蒙太奇”和“表現主義”的典型特色；從審美批評來看，布洛赫重點關注了戲劇的審美情感機...

壯族謎歌的形式、書寫與文化意蘊————作者：韋亮節;

摘要：壯族謎歌是以謎語提問或問答為內容的山歌。就形式而言，謎歌的謎面均呈四句式歌謠，提問謎歌注重用韻，問答謎歌講求“面底映襯”。謎歌的書寫內容是在謎面上編織謎底的具體向度，書寫手段包括比喻、擬人、對偶等修辭。壯族謎歌形式呈現山歌文化，事物謎歌展現生境、生產、器物文化，文字謎歌尤其體現尚智文化

中華尋根地宗祠話語中的花木隱喻研究——以廣東南雄珠璣巷為例————作者：許艷平;

摘要：廣東南雄市珠璣巷是廣府人和眾多海外華僑的發祥地，被譽為“全國三大尋根地之一”。珠璣巷宗祠話語善用花木隱喻，但隱喻形式較為曲折，需要結合一些與花木相關的名詞性詞匯、動詞性詞匯或形容詞性詞匯進行解讀。相應的花木隱喻主要有三種類型，即基于花木構成的隱喻、基于花木類別的隱喻、基于花木生長的隱喻。這些花木隱喻表明，珠璣巷移民后裔重視生育繁衍，強調修身立德，具有濃厚的思鄉報國之情

復現與補位：典故詞“反骨”的語義反轉和去典故化————作者：燕梓涵;

摘要：近來，典故詞“反骨”又以全新的面貌重新出現在人們的語言交際中，受到了年輕人的青睞�！胺垂恰北挥脕順税駛�性與自由，但人們對其產生了兩種截然相反的理解：一是對敢于打破傳統的贊頌；二是對叛逆精神的擔憂。語義色彩呈現兩極反轉之態在網絡語言中并不多見，這與語義的歷史演變密切相關。“反骨”最初脫胎于歷史典故中，后因自身結構的特殊性，其核心義始終處于統攝地位，在不同語境的作用下，增加了新的附屬義，形成了新義項。...

新時代中國生態安全的實踐、成就與經驗————作者：李建君;王俊瑋;

摘要：新時代中國將生態安全納入總體國家安全觀，實現了從區域戰略到國家戰略的躍升，生態治理也實現從單一治理向系統治理的動態轉型。從制度建設確立生態安全的法治基礎，提升了生態產品質量和國家治理效能；從全球生態治理的參與者日益成為引領者，提高了我國在國際生態治理領域中的話語權。我國生態安全建設的經驗在于堅持以綠色發展理念為根本，深化生態安全理念創新；堅持以人民至上為宗旨，深化生態安全實踐創新；堅持以美麗中國建...

銅奔馬的前世今生——武威雷臺墓及墓主新考————作者：邊麗娟;

摘要：中國旅游標志銅奔馬，舉世聞名，但其身世一直未解。出土銅奔馬的甘肅省武威市雷臺墓自發掘以來一直被認為是一座漢墓，但諸多學者通過對墓葬形制與出土器物的考證，認為雷臺墓為漢墓的觀點值得商榷。銅奔馬及此墓具有較高的學術研究價值，如果年代存疑、墓主不明，將阻礙進一步研究。文章通過對武威雷臺墓所處的階段性形制特征與隨葬品的比較研究，特別是通過對龜鈕銀印具有明顯年代特征器物的對比分析，推斷出武威雷臺墓為西晉墓，...

陳寅恪中古史研究淵源略論——一種情感史視角的分析————作者：王躍;

摘要：情感作為一種情愫和力量，對一個歷史學者的學術志向和志趣選擇會起到十分重要的影響。從這個意義上說，情感本身就是歷史學的一部分。陳寅恪畢生經歷了多次學術轉向，其中，中古史研究在其學術研究生涯中占據重要地位，這不是偶然，情感于其間恰恰起到了關鍵作用。這直接造就了陳寅恪在中古史研究領域的突出成就，成為后世學者繞不過去的一座豐碑。從情感史視角分析，不難看出，陳寅恪走向中古史研究領域是多種情感因素綜合影響的結...

游戲產業賦能中華優秀傳統文化“雙創”——以《黑神話：悟空》游戲為例————作者：盛紫艷;楊亞雄;

摘要：中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展是習近平文化思想的關鍵內容，更是新時代文化建設亟待解決的重大課題。游戲作為一種跨文化的傳播媒介，為中華優秀傳統文化的傳承與發展賦予諸多可能。以《黑神話：悟空》游戲為例，文章借助現代游戲技術生動再現了中國文化元素、中式美學元素和中國哲學文化思想，實現游戲與文化的有機結合。在此基礎上，其突破舊有模式，實現價值觀傳遞；打破文化壁壘，推動文化交流傳播；打造“線上+線...

河池學院學術著作推介(十七)《民族傳統體育文化與健康促進研究》

摘要：<正>作者:韋麗春出版單位:九州出版社出版時間:2023年該著作使用傳統體育養生文化做標尺,從體育學角度來量度剖析健康問題,不僅從一個全新的層面對健康做出新的解讀和詮釋,還為觀察研究民族地區甚至全人類健康問題增加了新的視角和途徑。該著作提出體育養生生活化、生活養生體育化、體育養生和生活養生常態化等理念,推動體育融入人民生活,使全民健身成為健康中國建設的有力支撐,提高全民族的身體素質和健康水平

跨文化視域下中泰高校教學督導制度的比較分析——中泰比較視野下廣西民辦高校教學督導制度研究系列論文之三————作者：楊素萍;朱曉玉;覃健;

摘要：在高校日常教育教學過程中，教學督導制度發揮著越來越重要的作用，并逐漸成為保障教育質量的重要手段之一。以南寧師范大學和詩納卡寧威洛大學為例，對中泰高校教學督導制度進行比較分析，發現中泰高校教學督導制度在督導理念、組織體系、運行機制和結果應用等方面存在差異，而這些差異受到文化傳統、教育體制和社會需求導向等因素的影響

《河池學院學報》征稿啟事

摘要：<正>《河池學院學報》是河池學院主管主辦的社會科學類綜合性學術期刊,學報以“高校性、學術性,地域性、民族性”為辦刊定位,堅持實事求是、百家爭鳴、兼容并包的學術態度,致力于搭建學術交流平臺,鼓勵多學科、跨學科、多層次、多角度融匯人文學科和社會科學研究,服務高校教學科研,以及地方經濟、社會和文化建設。為進一步打造學術公器和突出研究特色,現就我刊2024年主要新設和改設欄目,面向學術界,文化界等各界誠征...

《河池學院學報》2024年目次索引

摘要：<正>~

作為媒介的紀念館：革命文物展演的意涵————作者：陳嘉恩;

摘要：自新媒體時代“受眾”向“用戶”轉變，國內博物館研究逐漸關注對參觀者的研究，而對物的研究還尚未完成全面的探索。在紀念館傳播效果中，革命文物、參觀者、紀念館這三者是不可或缺的有機組成部分。文物展演作為文化展示的一種形式，其建構了民眾的歷史認知、集體記憶與自我認同�；�于此，作者提出從虛擬與現實、理性與感性兩方面入手，在技術與紀念館自身獨特敘事的聯動下提高紅色文化的傳播效果，從而加強參觀者感知歷史、建構國...

《歐洲資格框架》視域下的網絡新聞學專業課程體系設置————作者：彌建立;

摘要：蘭州文理學院承擔了塔吉克斯坦網絡新聞學專業人才培養方案的國際合作項目，該項目以《歐洲資格框架》為視角，從知識、技能、能力三維層級化學習成果，制訂出了塔吉克斯坦網絡新聞學專業人才培養方案和培養目標，為具體課程設置提供了一定的依據。基于不同社會制度的塔吉克斯坦網絡新聞學專業人才培養方案，啟示培養方在網絡與新媒體專業人才培養中，要更堅定地堅持馬克思主義新聞觀的指導思想；同時，在網絡新聞共同的媒介技術和媒...

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