雜志簡介

　　本刊以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅決貫徹黨的教育方針和文藝方針，堅持“二為”方向，“雙百”方針，堅持學(xué)報的高品位和學(xué)術(shù)性。本刊以美術(shù)為主，兼顧人文社會科學(xué);主要服務(wù)對象為高校師生、科研工作者以及廣大的外語愛好者。2000年學(xué)報編輯部被評為全國優(yōu)秀報工作單位。研究和探討我院各專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)、專業(yè)教學(xué)理論問題，立足“北方”面向全國，通過探討北方美術(shù)界存在的問題引發(fā)對中國美術(shù)創(chuàng)作問題和美術(shù)教育問題更深層的思考。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　1999年、2003年獲天津市印刷質(zhì)量獎

　　2001年、2005年獲天津市整體設(shè)計獎

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目：專題研究、藝術(shù)家研究、藝術(shù)家手記、教學(xué)研究、設(shè)計時空、藝術(shù)資訊、海外藝術(shù)。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 藝術(shù)新聞

　　2. 大畫家走在大道上 馮遠，F(xiàn)eng Yuan

　　3. 借古通今，方達真境--論孫其峰先生的書法藝術(shù)成就及其境界 楊德樹，陳福春，Yang Deshu，Chen Fuchun

　　4. 筆底清氣境象共生--韓昌力先生書畫藝術(shù)略談 路洪明，Lu Hongming

　　5. 自平淡處寫天真--黃忠耿的寫意花鳥 邵亮，梁麗霞，Shao Liang，Liang LiXia

　　6. 丹青竹影翰墨雅韻--陸福林先生的竹畫藝術(shù) 徐聲，Xu Sheng

　　7. 2013年首屆大學(xué)生時裝周觀察 于世宏

　　8. 關(guān)于中國首屆大學(xué)生時裝周與服裝專業(yè)教學(xué)的思考 王利，Wang Li

　　9. 原創(chuàng)：在夢想和生活間行走--天津美術(shù)學(xué)院“原創(chuàng)·2012”作品展評述 李鴻鶴，Li Honghe

　　10. 藝術(shù)批評視野中的公共藝術(shù)--第十一屆全國高等藝術(shù)院校美術(shù)學(xué)報年會綜述 李鴻鶴，Li Honghe

　　11. 埃菲爾鐵塔的啟示--公共藝術(shù)的“公共性”之再探討 李峰，Li Feng

　　12. 淺析高校美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)科交叉問題 王昕，Wang Xin

　　13. 淺談繪畫作品背后的生命狀態(tài) 高珺，Gao Jun

　　14. 溫故思維中的藝術(shù)感覺 周青，Zhou Qing

　　15. 美術(shù)門類問題：大詞變遷背后的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型 劉玉睿，Liu Yurui

　　16. 門第書香見畫心 倪志云

　　17. 詩畫本一律，天工與清新--種詩畫融通的形式分析視角 王新，Wang Xin

　　18. “契丹族”畫家胡瓌小考 魏聰聰，Wei Congcong

　　19. 傅抱石《二湘圖》的歷史悲劇意識研究 沈沁，Shen Qin

　　中級職稱論文范文：消除高職學(xué)生人文素質(zhì)課程學(xué)習(xí)障礙的對策

　　摘要：消除高職學(xué)生人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)障礙首先要扭轉(zhuǎn)學(xué)生認知偏差，克服功利主義取向，強化學(xué)生學(xué)習(xí)人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)動機。并且從學(xué)生心理入手，努力培養(yǎng)學(xué)生健康積極的心理。更要幫助學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何掌握學(xué)習(xí)的訣竅。

　　關(guān)鍵詞：中級職稱論文,高職學(xué)生,人文素質(zhì)課程,學(xué)習(xí)障礙

　　高職院校學(xué)生在人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)上存在著障礙，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。要消除這一障礙，就應(yīng)該加強對學(xué)生心理素質(zhì)與思維方式的訓(xùn)練。

　　天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

藝術(shù)鄉(xiāng)建的美育機制————作者：范紅發(fā);何穎;

摘要：藝術(shù)鄉(xiāng)建的目的，在于通過藝術(shù)化的建設(shè)與改造，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的生命力。從根本上來說，是將社會美育作為一種新質(zhì)生產(chǎn)力，促進鄉(xiāng)村居民生存境遇藝術(shù)化的一種發(fā)展策略。因此，藝術(shù)鄉(xiāng)建作為建設(shè)高質(zhì)量“美麗鄉(xiāng)村”的路徑和方法，為人們熟悉并廣泛采用。本刊從近期來稿中，選取三篇文章，分別探討藝術(shù)鄉(xiāng)建的美育機制、建設(shè)路徑與方法，以及具體的案例，以期引起我們對藝術(shù)鄉(xiāng)建的系統(tǒng)思考。當然，重新認識近代以來中國社會變革中的人文...

筆墨鑄魂：顏寶臻人物畫的歷史回響與使命擔(dān)當————作者：張彤;

摘要：<正>2024年12月2日，在天津美術(shù)學(xué)院執(zhí)教近50載的著名畫家顏寶臻教授，將其代表作《黃河頌》捐贈給學(xué)校，其做法不僅完成了一次從個人創(chuàng)作到公共文化資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，也使他的中國畫創(chuàng)作再度引起人們的關(guān)注和重視。作為在中國高等美術(shù)院校率先設(shè)立“中國肖像畫研究”專業(yè)方向碩士研究生學(xué)位的人物畫家，顏寶臻扎實的造型基礎(chǔ)和內(nèi)涵深沉的人物形象塑造，集中反映了當代畫家對人的關(guān)注，以及對當代人文精神的思考

托摩尼寶珠畏獸的形象釋讀————作者：曹璐;

摘要：山西忻州九原崗北朝壁畫墓墓道西壁處出現(xiàn)了一例罕見的畏獸形象，即畏獸單手托盤，盤上有摩尼寶珠。通過分析摩尼圖像在漢地的“珠化”以及佛教造像中畏獸群以神王像圖式出現(xiàn)的情況，可以厘清托摩尼寶珠畏獸這種圖式的形成過程和方式。同時，可借此看到佛教圖像與墓葬美術(shù)的相互吸納，以及北朝時期佛教與本土信仰的相互融合

塞韋里尼“舞女”形象繪畫題材的成因————作者：胡倩倩;婁宇;

摘要：未來主義運動以其反叛傳統(tǒng)的宣言震撼了世界，使沉寂已久的意大利藝術(shù)在西方藝壇重新煥發(fā)光彩。作為這一藝術(shù)運動的重要成員，塞韋里尼選擇“舞女”這一獨特題材，成功地在西方現(xiàn)代繪畫史上嶄露頭角。本文通過圖像學(xué)和社會學(xué)的研究方法，從三個維度深入探討塞韋里尼選擇“舞女”題材的成因，旨在揭示時代背景與環(huán)境對其藝術(shù)選擇的深遠影響，以及印象派畫家德加的舞女系列作品對塞韋里尼及未來主義藝術(shù)的啟發(fā)

日本攝影中的侘寂美學(xué)研究——以山本昌南為例————作者：劉高峰;薛辰杰;

摘要：山本昌南，作為繼森山大道與荒木經(jīng)惟之后又一位在國際攝影界璀璨奪目的日本藝術(shù)家，以其獨特的視角深刻詮釋了日本傳統(tǒng)美學(xué)中的“侘寂”精髓。這一傳承自日本傳統(tǒng)的美學(xué)概念，即便在日新月異的當代藝術(shù)領(lǐng)域，依舊保持著其不可磨滅的魅力和影響。本文將以山本昌南為例，借禪宗為線索，深入剖析其作品中蘊含的審美意識，觸碰山本昌南豐富細膩的情感世界，探析攝影影像背后的侘寂美學(xué)

基于年輕客群的鄉(xiāng)村非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究——以將樂縣非遺為例————作者：饒沁雨;王琛;信玉峰;葉清珠;

摘要：我國有近90萬項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，其中73%的非遺項目來源于鄉(xiāng)村。由于鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟相對落后、宣傳力度不夠、品牌意識不足，非遺保護面臨諸多挑戰(zhàn)。截至2024年9月，將樂縣已被公布確認的國家級以下非遺名錄項目共34項，卻大多處于“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)。本文通過“非遺文創(chuàng)產(chǎn)品消費客群分析”“鄉(xiāng)村非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計思路探索”以及“將樂縣非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實踐”，旨在探討鄉(xiāng)村非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計聚焦年輕消費群體...

顧燮光訪得漢《劉熊碑》拓片研究——兼論蔡邕書碑爭議問題————作者：周以茉;

摘要：漢《劉熊碑》又稱《劉孟陽碑》，該碑原石大部分佚失，然拓本流傳未絕，但皆為碑陽拓片。直至金石學(xué)者顧燮光訪得部分殘石后，這些殘石成為該碑的僅存實物，他并拓有《劉熊碑》陰面及側(cè)面拓片，著有《漢劉熊碑考》一書。本文中，作者對漢《劉熊碑》的基本信息及殘片的發(fā)現(xiàn)情況進行闡述，圍繞顧燮光訪得的漢《劉熊碑》拓片碑文、題跋、款識進行進一步的分析與考證，并探討關(guān)于該碑書寫者蔡邕的爭議問題，旨在對該碑的相關(guān)考證內(nèi)容有更...

形式的反饋：新疆克孜爾石窟第38窟《天相圖》圖像考察————作者：陳子溶;李海磊;

摘要：“天之文”與“地之理”在空間上具有一種對應(yīng)關(guān)系。新疆克孜爾石窟第38窟繪于券頂中脊的《天相圖》，其作為圖像，以特有的形態(tài)構(gòu)成與視覺表現(xiàn)有效減少了佛教文本因為語言文字的轉(zhuǎn)譯而產(chǎn)生的歧義和誤解。經(jīng)過研究可知，《天相圖》為石窟藝術(shù)傳入中國初期的圖像構(gòu)型，反映了西域佛教宇宙觀的空間構(gòu)成，闡釋了小乘佛教的“涅槃”義理。與此同時，在這種非理性的神話元素圖繪以及第38窟整體空間基礎(chǔ)的背后，實則是一種對于“從觀念...

清代墨竹畫論的形成：以《天下有山堂畫藝·墨竹指》為中心————作者：宋自騰;

摘要：清初汪之元著有《天下有山堂畫藝》畫譜二冊，詳論墨竹、蘭之畫法，圖文互釋，以資從學(xué)者入門參考。其中，《天下有山堂畫藝》中的“墨竹指三十二則”部分（下文簡稱《墨竹指》），就畫竹筆墨成法、歷代墨竹名家法則、墨竹畫科譜系脈絡(luò)均有深論，堪為汪氏多年心得秘要，具有重要理論價值。通過對《墨竹指》中竹畫理論的審視與譜系梳理，可以得觀汪之元墨竹畫論內(nèi)在的兩種理論支撐，即以文人畫精神為內(nèi)核的審美觀念，構(gòu)成其品評竹畫優(yōu)...

傳統(tǒng)與數(shù)智：依托非遺文化符號打造青年友好型城市形象國際傳播的路徑探索——以天津市為例————作者：孫琳;

摘要：本文探討了在數(shù)智發(fā)展時代背景下，如何依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）文化符號來構(gòu)建青年友好型城市形象，并以天津市為例，分析了其在國際傳播中的現(xiàn)狀與潛力。青年是建設(shè)城市的主體力量，構(gòu)建青年友好型城市是提升城市形象、增強城市競爭力的必然路徑。天津市已初步形成“茶館+廣播”聯(lián)動、文旅融合發(fā)展和開發(fā)數(shù)字藏品三種年輕態(tài)的非遺文化符號傳播模式。然而，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、品牌形象薄弱、技術(shù)應(yīng)用不足問題依舊存在，未來應(yīng)從加強...

中國古籍版式設(shè)計研究現(xiàn)狀分析與路徑構(gòu)建研究————作者：陳穩(wěn);王言升;

摘要：本文從建構(gòu)的角度去提示設(shè)計研究者和實踐者在古籍版面研究時可以采用的分析角度和介入方式，為古籍版面設(shè)計研究制定一個過程框架。通過借鑒現(xiàn)有的版本學(xué)版式研究文獻，納入設(shè)計研究方法以及文本、篇章分析方法來梳理版面分析的不同層面，并利用經(jīng)驗觀察來確定與每個層面相關(guān)的古籍版面樣式。并針對目前古籍版式設(shè)計研究的方法與路徑進行歸納，從結(jié)構(gòu)與關(guān)系中建立起文本層級、圖文關(guān)系、設(shè)計元素的分析模式。文章對比分析了版本學(xué)與...

“海派設(shè)計”一詞的來源、成因與考辨————作者：趙洋;殷彩;

摘要：“海派設(shè)計”一詞在近些年的上海本土媒體中頻繁出現(xiàn)。許多上海本土企業(yè)將“海派設(shè)計”作為設(shè)計賣點。“海派設(shè)計”被理解為上海本土誕生的設(shè)計，該詞自誕生以來就帶著上海地域的優(yōu)越感。然而“海派設(shè)計”在特征和理念的獨特性上使人感到困惑：“海派設(shè)計”被普遍認為是“中西結(jié)合，兼容并包”的設(shè)計風(fēng)格，然而“中西結(jié)合，兼容并包”的風(fēng)格在我國各地城市中都比較常見，并非上海獨有。文章重新審視和分析“海派設(shè)計”一詞。首先探討...

從庫爾貝到畢加索：歐洲現(xiàn)代繪畫轉(zhuǎn)型期的寫生觀————作者：劉學(xué)明;

摘要：本文通過對庫爾貝、莫奈、畢加索三位西方現(xiàn)代繪畫轉(zhuǎn)型期代表畫家寫生觀念與實踐的介紹、分析，來呈現(xiàn)他們是如何通過寫生完成了對西方古典傳統(tǒng)寫實的審美規(guī)范與文化范式的超越與變換，由此映射在西方現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型期西畫寫生與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的三種關(guān)系維度，從而來審視寫生與中國繪畫的關(guān)系

李駱公繪畫教學(xué)初探————作者：張歷;

摘要：近代重要的藝術(shù)家和美術(shù)教育家李駱公深受民國時期上海美專畫家群體和近代日本繪畫藝術(shù)傳統(tǒng)的影響，形成自己兼收中國文人寫意傳統(tǒng)的“新派畫”風(fēng)格，他在教學(xué)中強調(diào)直覺、注重寫生，反對一刀切的素描教學(xué)方式，反對創(chuàng)作與寫生分離，顯示出與當時主流的“蘇派”“徐派”不同的特征，對于天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)教學(xué)和天津地域美術(shù)風(fēng)格有著深刻的影響

公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)路徑與方法————作者：李考智;郭莞冰;

摘要：<正>自從黨的十九大報告第一次提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村建設(shè)成為中國現(xiàn)代化進程中的關(guān)鍵一步。在2017年12月召開的中央農(nóng)村工作會議上，習(xí)近平總書記首次提出要走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，并強調(diào)必須傳承、發(fā)展和提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路；必須創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路（參見新華社：《中央農(nóng)村工作會議在北京舉行習(xí)近平作重要講話》）。當今，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，在鄉(xiāng)村建設(shè)實踐的探索與嘗試過...

上海西畫運動盛期下的藝苑繪畫研究所展覽研究————作者：王也;

摘要：美術(shù)社團“藝苑繪畫研究所”（下文簡稱“藝苑”）創(chuàng)立于1928年，因其成員對藝術(shù)的真摯追求而堪稱上海西畫運動盛期的一突出代表。文章以藝苑三次重要展覽為線索，在明晰展覽信息的基礎(chǔ)上，重點討論其在上海社團活動與美術(shù)展覽之間發(fā)揮的承上啟下作用，以及作為天馬會社團展覽到教育部第二屆全國美展之間的一個重要連接點，對于串聯(lián)起上海20世紀20年代與30年代兩大西畫運動高潮期所具有的重要作用。同時，對其展覽特性進行...

文學(xué)與畫史對畫家地位書寫的錯位與影響研究——以唐代韓幹為例————作者：胡隨;

摘要：唐代鞍馬畫家韓幹作為曹霸較為出色的一個弟子，在杜甫以詩為曹霸立傳時，成為抬高曹氏身價的一個重要例證。這個例證也在后世被視為解讀韓幹所畫馬之形象的重要參照。同時，由于杜甫本人在詩史上的巨大影響力，盡管唐宋畫史對韓幹畫馬的評價頗高，卻依然無法扭轉(zhuǎn)歷代文人借由杜甫詩歌所奠定下的基調(diào)，有意無意對杜詩進行著回應(yīng)。本文從唐宋詩文和畫史兩方面進行文獻梳理，以期揭示出詩文與畫史中畫家雙重繪畫特征的差異，并分析其中...

AIGC圖像生成技術(shù)在漆藝創(chuàng)意設(shè)計中的應(yīng)用————作者：顏舒泓;余靖偉;陳曦;張欣宇;

摘要：在智能化日益成為當代設(shè)計領(lǐng)域重要手段的背景下，本文旨在探索人工智能生成內(nèi)容（AIGC）技術(shù)在漆藝創(chuàng)意設(shè)計中的應(yīng)用潛力，以此輔助和改進漆藝創(chuàng)意設(shè)計流程。本文首先概述了AIGC技術(shù)的基本原理與特征，分析了此技術(shù)在傳統(tǒng)漆藝設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用情況，特別是在漆藝設(shè)計方面的潛力和前景。隨后文章探討了漆藝設(shè)計語言，通過對漆藝造型中基本設(shè)計元素的剖析，以及對視覺表達的分析探討，為AIGC圖像生成技術(shù)助力漆藝設(shè)計實踐...

吳道子圖畫天王形象考辨————作者：王瀟楠;

摘要：唐代天王形象的塑造受到吳道子畫法的影響。吳道子人物畫“隆頰豐鼻，跌目陷臉”的面容特征，以及極具變化和力量的線條運用，形成了獨特的“吳家樣”天王風(fēng)格。根據(jù)文獻記載，吳道子所作“天王”圖覆蓋了唐代天王圖像的經(jīng)典樣式，分別有傳統(tǒng)的戎裝四天王、門神二天王以及毗沙門天王像。本文嘗試將吳道子所作天王像分兩類討論，并分別以慶山寺舍利塔石門天王像對應(yīng)門神二天王樣式、五臺山佛光寺《毗沙門天王降魔鎮(zhèn)妖圖》對應(yīng)毗沙門天...

博物館美育的特質(zhì)與教學(xué)路徑————作者：王宜梁;

摘要：博物館美育與博物館教育有著一致的教育目標，但在教育特質(zhì)、教學(xué)定位上仍有所不同。博物館美育的特質(zhì)表現(xiàn)為“具身的審美體驗”“情感的個體觸發(fā)”“想象力、創(chuàng)造力的釋放”，從而分析當前博物館美育的新型教學(xué)關(guān)系，形成以學(xué)習(xí)者為中心，以問題為導(dǎo)向，建構(gòu)對話與參與、從“預(yù)設(shè)”到“生成”的教學(xué)路徑。博物館美育豐富了博物館教育的模式，也為拓展學(xué)校教育之外的社會教育提供新的教學(xué)思路與實踐探索

　　相關(guān)文學(xué)期刊推薦

• 北大核心芳草
• 國家級《當代貴州》
• 省級《黃山學(xué)院學(xué)報》
• 北大核心《南昌大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）
• 北大核心《沈陽工程學(xué)院學(xué)報》
• 南大核心文藝評論
• 北大核心《浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報》
• 北大核心《學(xué)術(shù)界》
• 省級百花洲
• 省級國際博物館(中文版)
• 國家級新文化史料
• 省級《文物世界》
• 省級明日風(fēng)尚
• 南大核心中國圖書評論
• 國家級《中國校園文學(xué)》
• 北大核心《廣西大學(xué)學(xué)報》
• 省級年鑒信息與研究
• 省級《電影藝術(shù)》
• 南大核心文史雜志
• 省級連云港文學(xué)校園美文
• 北大核心《北方文物》
• 省級神劍
• 省級當代
• 省級荊楚學(xué)術(shù)論叢
• 省級《社會學(xué)研究》
• 省級《南國紅豆》
• 省級漫畫月刊
• 省級人物畫報
• 北大核心《南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報》
• 省級《音樂天地》

　　核心期刊推薦