雜志簡介

　　人文社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物。發(fā)表該校文科各系所以及校外學(xué)者的研究成果，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、歷史、文藝、編輯學(xué)等。還設(shè)有黨建研究、書評等欄目。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　全國中文核心期刊

　　中國人文社會科學(xué)核心期刊

　　國家期刊獎百種重點期刊

　　CSSCI來源期刊

　　欄目設(shè)置

　　涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)、論理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、歷史、文藝、編輯學(xué)等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 時勢之必需,學(xué)術(shù)之新境——談?wù)勯_啟語言生態(tài)倫理研究的重要意義與學(xué)理基礎(chǔ) 楊彬

　　2. 語言生態(tài)倫理概念提出的實踐必要與知識前提 潘世松

　　3. 談?wù)務(wù)Z言生態(tài)規(guī)劃及其原則 馮廣藝

　　4. 當(dāng)下官場話語與生態(tài)文明建設(shè) �？塑�

　　5. 中國敬語生態(tài)倫理研究的必要性與緊迫性 劉超班，陳躍

　　6. 誰是朝鮮戰(zhàn)爭的勝利者? 吳家慶，李風(fēng)華，WU Jia-qing，LI Feng-hua

　　7. 網(wǎng)絡(luò)政治社團(tuán)興起對中國政治發(fā)展的影響及對策——以新浪微博微群為例 龍?zhí)�江，周光俊，LONG Tai-jiang，ZHOU Guang-jun

　　8. 中國共產(chǎn)黨處理人民內(nèi)部矛盾的歷史考察 彭正德，羅紹松，PENG Zheng-de，LUO Shao-song

　　9. 城市群行政管理體制改革:國際經(jīng)驗與長株潭選擇 盧愛國，LU Ai-guo

　　10. 共和的變遷與法治的成長——一種國家形象的視角 韓春暉，HAN Chun-hui

　　11. 住房體制改革與改善民生——以幾種典型低收入群體為例 陳成文，黃誠，秦繼偉，CHEN Cheng-wen，HUANG Cheng，QIN Ji-wei

　　12. 城市失能老人長期照護(hù)服務(wù)問題研究——以長沙市為例 孫建娥，王慧，SUN Jian-e，WANG Hui

　　13. 網(wǎng)絡(luò)社會人際關(guān)系嬗變對政府行動的影響——以擴(kuò)散性動員為視角 朱海龍，彭鑫，ZHU Hai-long，PENG Xin

　　14. 組織公平感視角下高校教師薪酬水平對工作績效的影響研究 李軍，劉曼，李漢，LI Jun，LIU Man，LI Han

　　15. 后世對莊子形象之解讀與重構(gòu) 李生龍，LI Sheng-long

　　16. 比較文學(xué)的人文主義傳統(tǒng) 李清良，夏亞平，LI Qing-liang，XIA Ya-ping

　　17. 劉向、劉歆父子的五行災(zāi)異說和新德運(yùn)觀 丁四新，DING Si-xin

　　教育理論與實踐雜志投稿：認(rèn)知語言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)新詞特點

　　【摘要】本文從構(gòu)詞方式、詞性分布、詞語長度三個方面，以近兩年流行的網(wǎng)絡(luò)新詞為例，從認(rèn)知語言學(xué)的理想認(rèn)知模型、隱喻視角、概念整合理論三個方面分析網(wǎng)絡(luò)新詞生成的方式、發(fā)展特點和趨勢，有助于推動漢語語言的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)新詞,認(rèn)知理論,特點

　　一、網(wǎng)絡(luò)新詞

　　網(wǎng)絡(luò)新詞多為風(fēng)靡的非正式語言，來源多為方言詞、外來詞，相較傳統(tǒng)漢語最大的優(yōu)勢是新奇便捷，能夠生動及時反映新生事物和時代潮流。由于每年年末都會進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)新詞評選，加之媒體的聚焦，人們對其認(rèn)可度逐年增加，并日益成為流行的社會現(xiàn)象。本文選取近兩年的網(wǎng)絡(luò)新詞，經(jīng)對比、統(tǒng)計和分析得出如下結(jié)論。

　　湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報最新期刊目錄

黑茶起源、演變與發(fā)展考————作者：盧勇;任思博;

摘要：黑茶是中國歷史上最重要的邊銷與外銷茶類,自宋代起就已活躍于官營貿(mào)易中。聚焦技術(shù)變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一主線,可將黑茶發(fā)展史分為取法自然、以茶易馬、走向繁榮、盛極而衰、涅槃重生五個階段。其中,王朝更迭、殖民侵略、科技革新、政策變革成為各階段接續(xù)轉(zhuǎn)換的最重要影響因素,整體呈現(xiàn)出“自然偶得-政治帶動-經(jīng)濟(jì)分化-技術(shù)轉(zhuǎn)型-文化傳承”漸次變動的歷史邏輯鏈。在黑茶近千年的發(fā)展過程中,沿陸路、海路分別開拓出茶馬古道、...

“無身體的器官”何以可能——兼論齊澤克對德勒茲的批判————作者：孔明安;王馨雨;

摘要：德勒茲與拉康-齊澤克對精神分析的欲望概念進(jìn)行了兩種不同的解讀。德勒茲批判拉康“以匱乏為中心”的欲望理論,關(guān)注欲望的生成性、流動性,并將在此基礎(chǔ)上的欲望作用及其機(jī)制稱為“無器官的身體”,為逃逸與游牧的自由的主體的解放提供了載體。與德勒茲相反,齊澤克基于拉康的精神分析理論提出了“無身體的器官”。他認(rèn)為欲望本質(zhì)上是匱乏的,欲望來自偶然性的創(chuàng)傷。不僅如此,齊澤克結(jié)合拉康的后期理論構(gòu)建了一種具有激進(jìn)解放性質(zhì)...

毛澤東對我國傳統(tǒng)矛盾學(xué)說的三維重塑————作者：王向清;楊雪;

摘要：作為20世紀(jì)著名的唯物辯證法思想家,毛澤東對我國傳統(tǒng)矛盾學(xué)說作了三維重塑。首先是揚(yáng)棄了傳統(tǒng)矛盾學(xué)說。對傳統(tǒng)矛盾學(xué)說的揚(yáng)棄體現(xiàn)在兩個方面:揚(yáng)棄了矛盾雙方向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的思想、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)矛盾學(xué)說中關(guān)于矛盾同一性和斗爭性的思想。其次是對傳統(tǒng)矛盾學(xué)說的創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新性發(fā)展了矛盾普遍性和特殊性及其相互關(guān)系的理論,創(chuàng)新發(fā)展了矛盾的主要方面和非主要方面及其相互關(guān)系的理論。再次是對傳統(tǒng)矛盾學(xué)說的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化:創(chuàng)造了...

數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力與低空產(chǎn)業(yè)群高質(zhì)量發(fā)展:賦能機(jī)制與治理對策————作者：鐘成林;胡雪萍;

摘要：從數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力視角出發(fā),以產(chǎn)業(yè)群為突破口,綜合采用歸納與演繹分析方法,對低空產(chǎn)業(yè)群高質(zhì)量發(fā)展的邏輯進(jìn)路進(jìn)行系統(tǒng)探討。研究發(fā)現(xiàn):數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力對低空產(chǎn)業(yè)群高質(zhì)量發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。一方面,數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力的嵌入將刺激低空產(chǎn)業(yè)政策、低空產(chǎn)品及低空應(yīng)用創(chuàng)新,助力低空產(chǎn)業(yè)群“團(tuán)組間”與“業(yè)態(tài)間”協(xié)同,推動低空產(chǎn)業(yè)群能源利用結(jié)構(gòu)的清潔化及生產(chǎn)過程的生態(tài)化發(fā)展。另一方面,數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力的滲透將擴(kuò)大低空產(chǎn)品與...

數(shù)字人民幣國際化的法治困境及對策————作者：石雨陽;

摘要：數(shù)字人民幣是人民幣的數(shù)字化表現(xiàn)形式,是我國的法定數(shù)字貨幣。與傳統(tǒng)貨幣相比,數(shù)字人民幣具有安全、便捷、高效、可追溯和低成本等優(yōu)勢,有助于提升跨境支付的便捷性,推動人民幣國際化,促進(jìn)高水平對外開放,建立更加公平的國際貨幣體系。隨著數(shù)字人民幣使用場景的進(jìn)一步擴(kuò)大,其在國際化進(jìn)程中也會面臨法治困境,如多元主體權(quán)責(zé)的分配困境、技術(shù)監(jiān)管風(fēng)險的規(guī)制困境、監(jiān)管與隱私權(quán)保護(hù)之間關(guān)系協(xié)調(diào)的困境,以及國際規(guī)則體系中跨境...

數(shù)字人文的文學(xué)闡釋:情感計算、數(shù)字信任及基本實現(xiàn)手段————作者：卓今;

摘要：數(shù)字時代正在改變傳統(tǒng)文學(xué)研究的資料獲取方式和文本感受方式,人們利用數(shù)據(jù)庫、采用“遠(yuǎn)讀方法”研究文學(xué)日益普遍。數(shù)字人文已經(jīng)深度介入當(dāng)代文學(xué)批評,但要達(dá)到與傳統(tǒng)研究方法融合增益,還需要打破情感計算的局限、拓展算法和模型訓(xùn)練、發(fā)現(xiàn)美學(xué)和藝術(shù)表現(xiàn)力以及其背后隱藏的思想價值。文本預(yù)處理后存在各種不確定性環(huán)節(jié),如何兼顧數(shù)字確定性與文學(xué)靈動性,需要構(gòu)建一套方法,如采用情感詞典、文學(xué)化數(shù)據(jù)標(biāo)注員、多模態(tài)的“計算詩...

兒童開放未來權(quán)利的倫理審視————作者：劉星;

摘要：為保證兒童群體重要但目前尚不能行使的權(quán)利,維護(hù)其自主權(quán)利和健康權(quán)益,學(xué)界引入了兒童開放未來權(quán)利的概念,即當(dāng)復(fù)雜的自主權(quán)被賦予明顯不具備行使能力的兒童時,應(yīng)該保留這些權(quán)利直到兒童成年。理論上講,主權(quán)自主和自我利益是個體權(quán)利的基礎(chǔ),但是由于兒童自主能力的有限性,當(dāng)其無法了解自己的利益和未來權(quán)利以及不能很好把握未來權(quán)利實現(xiàn)的基礎(chǔ)時,我們不應(yīng)該完全限制父母權(quán)威。自主應(yīng)與醫(yī)療效用評估相結(jié)合,重視決策主體的多...

昆侖文化傳播的文明意蘊(yùn)與創(chuàng)新路徑————作者：胡鈺;

摘要：昆侖文化源于中華民族先古時代,具有旺盛的文化生命力與文化輻射力,其核心內(nèi)涵成為鑄牢中華民族共同體意識的重要文化基石。推進(jìn)昆侖文化的傳承與傳播,一方面,要將其視為中華文明源起的具象載體,把握其深刻文明價值與豐富文明內(nèi)涵,傳承中華民族共同體的昆侖記憶、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的昆侖精神;另一方面,也要創(chuàng)新昆侖文化的傳播實踐,不能讓昆侖文化僅僅停留在神話、文本與儀式中,而要以創(chuàng)意視角、科技視角、生活視角為出發(fā)點...

論百年中國兒童文學(xué)文體演進(jìn)的價值訴求————作者：張國龍;

摘要：梳理百年中國兒童文學(xué)文體的演進(jìn)軌跡,各個時代的價值訴求往往決定了某種文體的權(quán)重。具體說來,“兒童小說”的通俗易懂和“兒童詩”的朗朗上口,契合了晚清民初啟迪民智和爭奪“小國民”資源的價值訴求;隨著五四時期兒童文學(xué)運(yùn)動興起,“兒童本位”觀的風(fēng)行催生了“童話”“寓言”“兒童散文”“兒童戲劇”“兒童小說”“兒童詩”等文體。但“童話”“兒童詩”“兒童散文”無疑是堅定的“兒童本位”踐行者;善于直面現(xiàn)實的“兒童...

馬克思的社會公仆思想:生成邏輯、核心要旨和當(dāng)代啟示——基于《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的探討————作者：朱喆;張璇璇;

摘要：社會公仆是馬克思無產(chǎn)階級專政學(xué)說中的核心概念,是馬克思主義政黨建設(shè)理論中的重要組成部分。在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中,馬克思從唯物史觀的角度闡明了無產(chǎn)階級打碎舊的國家機(jī)器、實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的歷史意義,強(qiáng)調(diào)社會公仆是工人階級中的先鋒力量,他們通過政治、經(jīng)濟(jì)以及文化解放的形式將無產(chǎn)階級政權(quán)和舊統(tǒng)治階級徹底區(qū)分開,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨建設(shè)“走向?qū)儆谌嗣瘛钡膬?nèi)在旨?xì)w。在新時代,馬克思的社會公仆思想具有重要的現(xiàn)實啟示意...

演化之路、建構(gòu)之維與意涵之思:“兩生花”影視作品中的女性形象————作者：李琦;劉也鈴;

摘要：“兩生花”影視作品是現(xiàn)代社會對女性形象的社會鏡像反映。雙生意象來源于自然界的生殖現(xiàn)象,后逐漸演變?yōu)橐环N影視敘事模式。該模式通過對雙女性角色的命運(yùn)刻畫完成個體與自我、個體與所處社會環(huán)境的鏡像映照。在女性形象的建構(gòu)中,該模式對女性角色的塑造始終與時代變遷同步,通過契合時代特征的人物原型的變形與組合詮釋現(xiàn)代女性的新面貌,并透過雙女性角色的內(nèi)在關(guān)聯(lián)展現(xiàn)女性對理想自我、完整自我的內(nèi)在渴望。從更深的文化意涵審...

自甘風(fēng)險的適用困境與紓解之策——《民法典》1176條第1款的解釋論————作者：何坦;

摘要：《民法典》首次創(chuàng)設(shè)的自甘風(fēng)險條款具有我國本土特色,應(yīng)著力開展其解釋論研究。當(dāng)下通過耦合模式來認(rèn)定自甘風(fēng)險規(guī)則,具有割裂要件聯(lián)系、僵化審判標(biāo)準(zhǔn)、混淆規(guī)則邊界等弊端。自甘風(fēng)險的適用應(yīng)以判定文體活動性質(zhì)為基礎(chǔ),構(gòu)建體育領(lǐng)域交往安全義務(wù),通過綜合考量造成損害的風(fēng)險行為性質(zhì),進(jìn)而認(rèn)定活動參與者對風(fēng)險接受的自愿性。具體而言,判定合理風(fēng)險,一方面推定受害人自愿接納,另一方面排除造成風(fēng)險者行為的違法性,從而確認(rèn)自...

管制和自治的融合與共生:民法典時代社會治理模式的法治化轉(zhuǎn)型————作者：王周;

摘要：公法以管制為主要目標(biāo)和手段,私法以自治為價值追求,在傳統(tǒng)法律領(lǐng)域中,二者涇渭分明、分庭抗禮。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展,公法與私法在對各自領(lǐng)域的社會關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的同時,也需要對相互交織的事實領(lǐng)域進(jìn)行處理和判斷,楚漢分明的公私法二元體制已難以解決社會治理體系下各種復(fù)雜的社會矛盾�！睹穹ǖ洹肥鞘袌鼋�(jīng)濟(jì)的基本法,是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會秩序的基礎(chǔ)性法律,確定和維護(hù)了以私法自治、契約自由精神為核心的現(xiàn)代社會水平關(guān)系,...

大變局、國際分工視角下美歐高通貨膨脹再檢視————作者：劉建江;程杰;

摘要：以美國為代表的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體一度出現(xiàn)近40年來少有的較長時期的高通脹率,而以中國為代表的部分新興經(jīng)濟(jì)體則呈現(xiàn)一定的通縮態(tài)勢。原因在于百年未有之大變局加速演進(jìn)、中美戰(zhàn)略競爭不斷升級、疊加俄烏沖突等黑天鵝事件,推動了金融危機(jī)以來發(fā)達(dá)國家再工業(yè)化引致的國際分工格局新變化,中美兩大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)貿(mào)關(guān)系由互補(bǔ)型加速向競爭型轉(zhuǎn)換,傳統(tǒng)國際分工生變,從而發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體賴以維系的長期低通脹基礎(chǔ)生變。對此,需要各國認(rèn)清新國際分...

職業(yè)與性別雙重規(guī)訓(xùn)下的微信朋友圈曬娃分化研究————作者：孟倫;李雪;

摘要：家庭是社會結(jié)構(gòu)的一部分,家庭育兒方式的變遷是社會發(fā)展的縮影。微信朋友圈作為個體育兒實踐社會性展演的典型場域,是觀察家庭育兒觀念與家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)的重要窗口。運(yùn)用照片引談法與家庭配對法對20余位幼兒父母朋友圈曬娃內(nèi)容、生成背景及自我審查過程進(jìn)行案例研究,通過回溯幼兒父母曬娃抉擇的心理動態(tài),探討兩性在曬娃過程中面臨的角色壓力、性別區(qū)隔以及重構(gòu)角色平衡的性別策略。研究發(fā)現(xiàn):職業(yè)壓力感知與親職壓力感知共同形塑...

后傳統(tǒng)時代的“新父親”——數(shù)字奶爸的線上情感勞動與父職媒介形象重構(gòu)————作者：王蕾;

摘要：近年來,數(shù)字空間涌現(xiàn)出大量“父親育兒”的短視頻,其博主大多為投身父職實踐的普通男性。從情感勞動理論視角,聚焦數(shù)字奶爸群體的線上情感勞動和父職媒介形象建構(gòu),數(shù)字奶爸重構(gòu)了超越傳統(tǒng)“管教型”嚴(yán)厲父職的、后傳統(tǒng)時代的關(guān)愛型溫情“新父親”形象。其線上情感勞動被平臺商業(yè)化和異化,但他們?nèi)员Ａ粢欢ǖ闹黧w性,擁有抵制異化的能力。數(shù)字奶爸群體呈現(xiàn)出階層性,并在數(shù)字實踐中再構(gòu)了父職權(quán)威

逆境求生:20世紀(jì)初英國的“純中國茶”運(yùn)動————作者：曹英;劉蘇華;

摘要：20世紀(jì)初,華茶在英國市場處境艱難。由于印度、錫蘭茶葉的激烈競爭,華茶輸英數(shù)量大幅減少;同時,在印錫茶商的詆毀性宣傳下,華茶背負(fù)著摻假、不潔的污名,形象大受貶損。輸往英國的華茶大部分僅用于制作印錫混合茶,普通消費者很難買到純正的中國茶。英商華茶協(xié)會作為貿(mào)易利益方之一,在英國發(fā)起了“純中國茶”運(yùn)動,宣傳和推廣純正華茶。協(xié)會的主要策略是:利用醫(yī)學(xué)界對華茶的稱贊和提倡,不斷宣傳華茶的優(yōu)點,在英國重建一種...

絲路紀(jì)行：13—14世紀(jì)中國與世界的文學(xué)鏡像————作者：邱江寧;

摘要：13世紀(jì)蒙古人的崛起不僅改變了世界格局，也改變了中國在世界的地位，同時還改變了中國與世界的關(guān)系，是世界史全面打開、文明互鑒的關(guān)挈點所在。13—14世紀(jì)絲路紀(jì)行作品在這個時間段大量出現(xiàn)，其數(shù)量遠(yuǎn)超漢至宋的9個多世紀(jì)所有紀(jì)行創(chuàng)作數(shù)量的總和。突出“13—14世紀(jì)”這一時間范疇，實際是力圖突破國家王朝的限制，將這個時間段的中國文學(xué)放置在全球和世界“東張西望”的視閾下進(jìn)行觀察和討論；而絲路紀(jì)行作為這個時期的...

成為賽博格：“自救者”及其自建的“人-機(jī)-身”交流通道————作者：張微;

摘要：智能傳播時代，機(jī)器和生物體之間的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生深刻變化，控制論賽博格從實驗室走向了人們的日常生活�？刂普撡惒└裰笖�(shù)字智能技術(shù)不只是局限于模仿和輔助肢體，而是直接連接和進(jìn)入人類身體內(nèi)部系統(tǒng)，形成“第二大腦”和人體及機(jī)體之間的獨立交流與反饋回路。通過對必須體外輸注胰島素治療的1型糖尿病患者的民族志研究發(fā)現(xiàn)，1型糖尿病患者經(jīng)歷了從“手動給藥”到數(shù)字化“給藥”、自動化“給藥”和智能化“給藥”的技術(shù)變遷，形成...

中國高新技術(shù)園區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚：典型特征與理論解析————作者：歐陽峣;謝北辰;

摘要：高新技術(shù)園區(qū)是實施高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)政策和改革措施的試驗區(qū)，也是高新產(chǎn)業(yè)集聚的重要載體。實證研究表明：高新技術(shù)園區(qū)的設(shè)立顯著提升了區(qū)域內(nèi)高新產(chǎn)業(yè)的集聚水平；高新技術(shù)園區(qū)對高新產(chǎn)業(yè)集聚的促進(jìn)作用在區(qū)域劃分下呈現(xiàn)“邊際效應(yīng)遞減”的規(guī)律；高新技術(shù)園區(qū)通過創(chuàng)新人才集聚、技術(shù)研發(fā)集聚和孵化平臺集聚等方式，推動了產(chǎn)業(yè)集聚的發(fā)展。高新技術(shù)園區(qū)作為我國產(chǎn)業(yè)政策的重要載體，通過政策引導(dǎo)和市場調(diào)控顯著提高了高新產(chǎn)業(yè)集聚的發(fā)...

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