安徽史學

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安徽史學 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：南大核心; 國內統一刊號：34-1008/K; 國際標準刊號：1005-605X; 主辦單位：安徽省社會科學院; 主管單位：安徽省社會科學院; 查看安徽史學近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：出版發行研究南大核心論文發表; 下一本期雜志：北極光黑龍江省文學期刊

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　　期刊簡介：

　　《安徽史學》安徽省史學論文征稿，創刊于1957年，是由安徽省社會科學院主辦的學術性刊物。

　　辦刊宗旨：

　　《安徽史學》主要刊登安徽歷史研究方面的學術論文，涉及對安徽重要歷史事件和歷史人物的研究，非安徽籍的重要歷史人物對安徽的影響等方面。雜志始終堅持學術性、高品位的宗旨，獲得廣泛好評。

　　《安徽史學》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊,中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)收錄。是華東地區優秀期刊、安徽省優秀期刊。

　　期刊欄目：

　　徽學研究、太平天國研究、李鴻章及淮系集團研究、北洋皖系集團研究、家族史研究、陳獨秀胡適研究

　　期刊收錄：

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　安徽史學雜志社征稿要求：

　　一、安徽史學要求作者有嚴謹的學風和樸實的文風，提倡互相尊重和自由討論。凡采用他人學說，必須加注說明。

　　二、不要超過10000字為宜，精粹的短篇，尤為歡迎。

　　三、請作者將稿件(用WORD格式)發送到下面給出的征文信箱中。

　　四、凡來稿請作者自留底稿，恕不退稿。

　　五、為規范排版，請作者在上傳修改稿時嚴格按以下要求：

　　1.論文要求有題名、摘要、關鍵詞、作者姓名、作者工作單位(名稱，省市郵編)等內容一份。

　　2.基金項目和作者簡介按下列格式：

　　基金項目：項目名稱(編號)

　　作者簡介：姓名(出生年-)，性別，民族(漢族可省略)，籍貫，職稱，學位，研究方向。

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　　《安徽文學》雜志由安徽省文學藝術界聯合會主辦，中國學術期刊綜合評價數庫來源期刊，中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊�！栋不瘴膶W》國際統一刊號：ISSN1671-0703，國內刊號：CN34-1169/I，郵發代號：26-177，半月刊。由《安徽文學》雜志社編輯、出版，國內外公開發行。稿件以文學、歷史、哲學、教育、藝術類為主，歡迎一切真知灼見和探索創新的學術人員投稿。

　　安徽史學最新期刊目錄

朱煥柳作品————作者：朱煥柳;

摘要：<正>~

從“徽寧醫治寄宿所”到“徽寧醫院”:旅滬徽商慈善救助組織的近代化轉型————作者：李琳琦;鄧高翔;

摘要：從“徽寧思恭堂”到“徽寧醫治寄宿所”再到“徽寧醫院”,是旅滬徽商慈善救助組織在名稱上的變化，同時也是徽商在思想和行為上近代化轉型的一個生動縮影。從“奠安旅櫬”到“貧病有醫”,反映的是徽商慈善救助觀念的轉變，慈善救助組織與運行機制的近代化也隨之不斷發展和完善。近代社會的變遷與徽商主動邁出傳統走向近代的努力，是促使其慈善救助組織實現近代化轉型的外因與內因

“將來的革命者”:蘇區時期中共兒童政治動員衍化————作者：高靜云;

摘要：蘇區時期，中共兒童運動政策經歷了從“政治化”“兒童化”到“再政治化”的調適過程。兒童運動的中心任務隨著革命形勢的變化不斷調整，呈現階段性特征，兒童組織也在這個過程中愈發規范�！罢位迸c“兒童化”的反復搖擺，展現出革命語境下階級利益與兒童自身特殊利益之間的張力

清前期的同善會考述————作者：曾桂林;

摘要：同善會興起于晚明，清初曾一度沉寂，然不久重興。順康之交，蘇州府長洲、昆山、太倉，常州府無錫、江陰，松江府上海，嘉興府嘉善、秀水、桐鄉等地紛紛重設同善會，呈現出向鄉鎮發展的趨向。此外，揚州府寶應、如皋、江都，淮安府以及山東萊蕪、安徽舒城也占據一席之地。從地域分布上看，清前期同善會主要以江南地區為中心，并開始向蘇北、浙南及魯、皖地區流布，其間可看出地方善會譜系的傳承與嬗變。由于清前期同善會的倡辦者不像...

文本與事實：清中葉河南地方社會職役與治理————作者：常建華;

摘要：清朝刑科題本記錄河南乾隆朝命案報案職役的23個事例中，職役名稱主要是“地方”與“地�！�;嘉慶朝報案職役的87個事例中，職役名稱基本上是“地保”。這種從多樣化到一致性的變化，需要考察刑科題本書寫的真實性。刑科題本出現的地保，是以保為單位的報案者，同時報案者也可能是“地方”或“保正”(保長),而被刑科題本的書寫者統一為地保�！肚迦首趯嶄洝酚涊d了嘉慶朝的鄉約活動，故需要注意鄉約的存在。保甲與地方、鄉約構...

“恢復我完全無缺之金甌”:章太炎對中國疆域完整的追求(1900—1936)————作者：何卓恩;陳博然;

摘要：民族主義與疆域思想密不可分。章太炎是中國近代一位重要的思想家，他的民族主義思想學界已有共識，而其疆域思想則眾說紛紜。其實，晚清革命時期，其“十八行省”疆域論的實質并非真正放棄滿、蒙、回、藏所聚居的邊疆，當面對外部世界、中外話題時，他會不經意流露出內心深處保全整體國土的愿望。中華民國建立后，基于中國內部整合問題在法理上已經定型這一現實和他本人籌邊經歷，章太炎的族群主義退隱，而國族主義凸顯，其疆域思想...

內藤湖南《中國上古史》的“中學”淵源————作者：湯瑩;李長銀;

摘要：內藤湖南是日本中國學京都學派創始人之一�！吨袊瞎攀贰穭t是其構建中國史敘事的重要組成部分。過往學界已指出，此書的東漢部分受趙翼史學的影響。但其實內藤在此書中還大量借鑒了顧炎武、王夫之、崔述、夏曾佑、羅振玉、王國維等中國學者的論著�？梢哉f，內藤就是在這些中國史學論著的基礎上，對中國上古史進行了整體性考察。由此可以窺見，近代日本中國學的興盛，仍然受中國傳統史學和近代史學的影響

抗戰勝利后杭州市商會復員與地方政府的經費依賴————作者：潘標;

摘要：隨著抗戰勝利，國民政府開始將戰時撤移后方的公私機構遷回收復區。杭州地方兩級政府按照國民黨中央政策，積極開展全方位復員，商會被政府視為穩定地方經濟與社會秩序的重要力量，優先納入了復員序列。復員過程中，地方政府面臨巨大的經費需求，各種稅捐與攤派成為經費來源的重要渠道。杭州市商會處于政府與同業公會之間，為實現其“依法令商會應辦之事”,積極協助政府征稅與攤派；但當同業公會反對政府強征、強攤時，往往又協助反...

從晚清賦稅結構轉型再議稅收近代化的判定標準————作者：梁長來;

摘要：中國的稅收近代化進程分為傳統稅收體系瓦解和資本主義稅收體系建立兩個階段。晚清時期傳統稅收體系的瓦解始于《南京條約》,其后西方列強脅迫清政府不斷開放商埠和開放市場，挾裹清政府卷入西方列強所建立的經濟貿易體系之中，開啟了晚清賦稅結構轉型。清政府鎮壓太平天國起義所引發的財政危機以及甲午賠款和庚子賠款所引發的財政危機，加速推進并造成了晚清傳統稅收體系的瓦解，厘金和各種雜捐雜稅不斷涌現，改變了稅制體系的構成...

晚清海關華商輪船貿易稅的征收與銷算——兼論關稅分成————作者：陳勇;

摘要：華商輪船貿易稅是晚清海關關稅體系中的重要一種。同光之際，以輪船招商局為代表的華商開始使用西式輪船參與進出口貿易，清廷給予他們與洋商一樣的進出口貿易待遇，在洋關納稅。華商稅也參照洋稅，實行分成銷算，但分成的程式較洋稅更為復雜，過程也更為曲折。關稅分成，實質上是在中央統一指撥財政體制下對關稅支配權的一種權益分割，不具有現代分級財政體制下稅收共享的財政意義

“和制漢語”與馬克思主義在中國的傳播及發展————作者：史桂芳;王慶林;

摘要：20世紀初中國人翻譯馬克思主義經典著作時，使用了大量日本人創造的漢字詞匯，即“和制漢語”�！昂椭茲h語”對中國人了解、認識和傳播馬克思主義發揮了重要作用。當然，日本人創造的“和制漢語”,不可避免地受到時代的局限和日本文化的影響，存在著表面、片面等不足。中國共產黨一向重視在馬克思主義指導下探索適合中國國情的革命道路，總結馬克思主義中國化的理論成果，領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利。在馬克思主義中...

陜甘寧邊區鄉村的儀式變遷與文化改造——以定邊縣卜掌村為例————作者：孫云;馮風;

摘要：定邊縣卜掌村作為延安時期中共在陜甘寧邊區率先開展文化改造的模范村，相關儀式的展演與變遷濃縮了邊區鄉村文化在傳統“鄉俗”基礎上向新民主主義文化過渡的歷史進程。在這一過程中，儀式對文化象征意義的傳遞功能不可忽視。以卜掌村為典型，儀式的運用作為傳承優秀傳統文化基礎上轉變鄉村民眾文化觀念的有效方式，為中共在邊區鄉村塑造價值認同提供了重要的助推力。卜掌村儀式變遷的歷史敘事及儀式的價值觀傳遞功能為中共的鄉村文...

從堵水到治水:1949年干部南下與皖南新區水患治理————作者：左方敏;

摘要：1949年一支近4000人規模的華北南下干部縱隊挺進皖南，從事接管和建政施政工作。由于初到皖南，他們對新區的農業生產和水利建設不熟悉不了解，加之當地干部缺少執政領導經驗，面對水患存在認識和估計不足，導致治水工作的被動。但對比國民黨統治期間治水的“有名無實”,南下干部則堅持以人民至上，主動總結反思，提出生產救災和生產備荒是壓倒一切的中心任務的口號，制定了“民辦官助及生產救災”的修圩復堤方案，構建四級...

情動人心：改革開放初期小三線企業的情感動員——以上海八五鋼廠為例————作者：崔一楠;梁渝沁;

摘要：改革開放初期，情感動員工作受到小三線企業的高度重視。作為小三線建設代表性企業，上海八五鋼廠利用飽含情感意蘊的人物、事例、話語、活動等，結合多維度的情感運作，構建起包括情感敘事、情感傳遞、情感體驗、情感反饋等多個環節，旨在形成情感共鳴的場域。上海八五鋼廠以情勵志，以情助融，以情施教，使情感超越了個體心理體驗的層面，成為企業激發勞動精神，融洽人際關系，教育問題青年的重要力量。在情感互動中，職工從口號式...

作為民主運動的土地改革：緣起、實踐與意義————作者：歐陽軍喜;

摘要：解放戰爭時期，中國共產黨把土地問題當作民主問題，試圖通過貧農團和農會，發揚群眾民主，以徹底完成土地改革，并實現對基層黨、政、民組織與干部的改造。群眾民主實踐過程中出現的極端民主化傾向，使中國共產黨意識到群眾民主與黨的領導之間存在張力。中國共產黨及時開展自我革命，發揚黨內民主，調整黨群關系、黨政關系和黨內關系，在順利推進土地改革的同時，也實現了對基層社會的全面領導

流動的道德載體：明清商人墓碑文中的價值觀探析————作者：宋立杰;

摘要：商人墓碑文作為明清時期獨特的文化現象，不僅體現商人個體和家族的意志，也反映當時社會對商人角色和地位的認知與態度。墓碑文的書寫通常生動直接，語言簡潔而富有情感。這些墓碑文以獨特的視角展示當時商人階層的生活狀況和社會地位以及對家族和社會的貢獻與意義；揭示他們在財富積累過程中對儒家倫理的堅守；顯示商人階層在社會責任和經濟利益之間的微妙平衡，反映商人的價值取向，同時也突顯士人對商人地位的審視與期待；塑造商...

陳翰笙經濟區域研究的理念與方法述論————作者：劉旭升;侯彥杰;何宛昱;

摘要：陳翰笙以經濟區域研究為基本的研究方法，在對中國、印度、巴基斯坦、美國等社會的研究中均使用這種方法，以獲得對社會的科學認識。作為一種研究方法，經濟區域研究將歷史學、社會學、地理學、經濟學等學科方法綜合起來，這種方法具有唯物史觀根源，與蘇聯學者的研究方法相近。陳翰笙能夠更為靈活地運用經濟區域方法，兼采同時代學者研究方法之長處，將歷史學、社會學、地理學、經濟學的諸種方法相互融合，并在研究中從中國農村問題...

日本興亞院在長江流域調查活動及影響研究（1938—1942）————作者：石嘉;

摘要：武漢會戰期間，日本軍政當局調整侵華政策，由全面軍事進攻，轉向“政略進攻”為主、軍事進攻為輔。為加緊實施“政略進攻”、推進“以華制華”侵略政策，日本決定成立興亞院，作為淪陷區“現地最高權力機關”,直接參與制定和實施各種侵華政策。興亞院極為重視“長江流域情報工作”,不僅在長江中下游的華中淪陷區開展實地調查，而且極力搜集長江上游的重慶國民政府情報。興亞院不僅在長江流域開展各種情報和調查活動，而且提出“開...

進退之間：災害史視域下的三線建設研究————作者：陳君鋒;徐有威;

摘要：三線建設時期，因過分強調“靠山、分散、隱蔽”的建設原則，加之任務急、時間緊，部分地處山區的三線工礦企業未進行全面的科學論證和系統的工程地質勘探便開始建設，導致其在生產生活中面臨一系列自然災害的挑戰。為了戰勝洪澇、地震、滑坡等“自然之困”,三線建設者們在總結經驗教訓基礎上，通過科學選址、系統防災減災等方式來減少自然災害帶來的干擾，取得了一定成績。但由于自然災害的突發性、不可控性以及山區無法解決的抗災...

知識青年上山下鄉運動中的城鄉經濟關系——以上海知青安置地興辦小作坊為例————作者：趙文;

摘要：1968年12月22日，毛澤東發出“知識青年到農村去”的號召，掀起了知識青年上山下鄉運動的高潮。這一運動歷時十多年，其間城市知青輸出地與農村知青接收地之間不可避免地發生了種種經濟往來與聯系，有意或無意地打破了計劃經濟體制下國家對于物資流通等的嚴格規定和限制，勾連起現代化城市與偏遠封閉鄉村間的經濟聯系，一定程度上改變了當時二元對立、彼此割裂的城鄉經濟關系。這種改變隨著1973年知青政策調整后“廠社掛...

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