邏輯學研究

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邏輯學研究 關注(): 期刊周期：季刊; 期刊級別：南大核心; 國內統一刊號：44-1649/C; 國際標準刊號：1674-3202; 主辦單位：中山大學; 主管單位：中山大學; 上一本期雜志：咬文嚼字文學論文發表; 下一本期雜志：駿馬省級文學期刊

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　　期刊簡介：

　　《邏輯學研究》職稱論文評定，創刊于2008年，是中山大學和中國邏輯學會主辦，由教育部人文社會科學重點研究基地中山大學邏輯與認知研究所承辦的學術刊物，旨在積極推動我國邏輯學及相關學科的學術研究水平，增進海內外邏輯學及相關領域學術同行的交流。《邏輯學研究》雜志于2008年6月正式創刊。《邏輯學研究》將從此致力于為國內外邏輯學及相關領域的研究者提供一個發表學術創見、展開學術對話的卓越的平臺。是當前我國在邏輯學領域內唯一正式出版的專業刊物，目前為季刊，16開本，每期約120頁左右，逢每季度第三個月的18日出版。歡迎各界學者惠賜大作。

　　辦刊宗旨：

　　《邏輯學研究》為我國交叉學科領域的邏輯學研究提供公共交流平臺，積極反映我國邏輯學研究的最新成果，同時面向國際前沿，反映國內外數理邏輯、傳統邏輯、人工智能邏輯、邏輯應用等領域的最新研究動態;促進邏輯學學術交流，推動我國邏輯學研究的發展。

　　期刊榮譽：

　　《邏輯學研究》獲得中國邏輯學會2012年授予我刊"特別貢獻獎"。

　　期刊欄目：

　　符號邏輯、非形式邏輯、邏輯與哲學、邏輯與認知、邏輯與語言、邏輯與文化等

　　邏輯學研究雜志社征稿要求：

　　邏輯學研究征稿通知

　　1、文稿應資料可靠、數據準確、具有創造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據充分、數據可靠，文責自負(嚴禁抄襲)，文字要精煉。

　　2、姓名在文題下按序排列，排列應在投稿時確定。作者姓名、單位、詳細地址及郵政編碼務必寫清楚，多作者稿署名時須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。文章標題字符要求在20字以內。

　　閱讀推薦：文獻

　　《文獻》季刊創刊于1979年，內容以披露國家圖書館的豐富館藏與其他公私家典藏的、國內新發現的、具有重要價值的各種古、近代文獻資料及其研究成果為主。著重發表古典文學、史學、古文獻學及訓詁學、校勘學、目錄學、版本學、辨偽學、輯佚學等研究論文，重視海外漢學研究進展，為促進和繁榮我國傳統文化及其研究事業服務。

　　邏輯學研究最新期刊目錄

出土文獻與早期中國的謂述問題——以“是謂”句為例————作者：匡釗;

摘要：在黃老類和術數類出土文獻當中，出現了大量的以“是謂”為標記的句子，往往表強的判斷義。類似現象在傳世文獻中亦有痕跡。此類判斷句，與“之謂”、“謂之”、“是之謂”、“曰”等若干凝固化的表判斷的成句方式高度相關，與用“也”字煞尾的判斷句相比更為強化。“謂之”、“曰”等在《爾雅》中已經完全表現為專門的訓詁術語，而其語法地位則近似判斷句中的系詞。以往上古漢語中“為”字已經被視為系詞，且“為”與“謂”通假，結...

先秦儒道政治理論中的類比思維及說理方式————作者：李友廣;李宗敏;

摘要：周秦之變是東周時期政治社會發展的歷史趨勢，先秦諸子理論思考的方向與理路無不受此影響，這對于儒、道兩家而言更是如此。由于周秦之變下的君臣矛盾日漸加劇，處于君臣夾縫中的儒、道兩家在發表政論和政治游說的過程中，不得不在說話方式、修辭技巧和論辯藝術上加以注意。他們常常采用在兩個具體對象之間根據已知屬性進行比較與推理的類比思維與方法進行說理，并于修辭學上主要以政治隱喻的形式體現了出來。與老子以道創建世界秩序...

人性惡的論證：荀子的經驗類比————作者：何遠長;

摘要：邏輯與人性學說是荀子研究中的重要部分，但對二者的研究缺乏交集，由此導致對體現荀子邏輯思想的素材的忽視，對“性惡”的說明則依賴概念的抽象辨析。但回到文本可發現，訴諸經驗的類比是荀子論證人性的主要方式，即通過與植物生長、產品制作和人工培育這三類經驗事態做類比，談論“人之性惡”的三種意義：順是之惡、矯正之惡、后天積惡。可見，基于邏輯論證的研究更有利于說明相關的思想問題，即“性惡”的多義性取決于對不同經驗...

何謂實質性的真理論？————作者：周振忠;

摘要：真理論研究分為兩條主線或兩大對立的陣營，即實質論和收縮論。鑒于實質論與收縮論之爭是當前真理論的核心爭論，似乎亟需回答何謂實質論，何謂收縮論，劃界的標準是什么（或者是否存在）這樣的問題。但實際上所謂的實質性有多個維度，并不存在所有實質性真理論共有的定義特征，從而實質性真理論只是一組家族相似的理論。此外，實質性有不同的程度（將以符合論為例加以說明），這使得實質論/收縮論的界限變得模糊。在構建實質性真理...

充足的可能性：效用、理由與充足主義————作者：唐英英;

摘要：充足主義是當代富有影響的分配正義理論。根據這種理論，讓人們的生活水平達到充足狀態是分配正義的要旨。理論界對于充足水平的具體刻畫以及如何確定充足水平莫衷一是。但是，充足主義理論家普遍承諾充足具備“前分配性”：劃定充足水平不能訴諸其它分配價值（例如：平等、公平），否則充足主義將失去理論的獨特性。給定前分配性，人們理所當然地假定充足主義預設了“悖效用性”：就算將一個人的生活水平提升至充足線所帶來的效用小...

Tonk、意義與邏輯————作者：周志榮;

摘要：Tonk及其家族成員引起的Tonk-問題是證明論語義學面臨的主要挑戰之一。常見的解決問題的做法是通過修改或禁止特定的后承關系來阻止由tonk等異常詞項導致擴張系統平凡化。這種解決方案并不恰當，它混淆了詞項的意義問題和邏輯性問題以及對詞項的有意義性和邏輯性的不同要求。Tonk-問題同時包含這兩個問題，它們分別對應于一致性和協調性兩個要求。Tonk及其家族成員因未能滿足一致性要求而沒有意義，因不滿足協...

概率命題邏輯及其動態化————作者：潘易欣;郭美云;

摘要：概率邏輯是量化研究和不確定推理中的重要工具，動態化與條件化是刻畫概率更新的兩個重要方式。基于一種簡化的概率模型，本文提出一個概率命題邏輯，研究其互模擬和框架可定義性等相關性質。在概率命題邏輯的基礎上加入公開宣告算子實現其動態化，并證明擴充后的動態概率命題邏輯可以歸約到原邏輯上。最后，在動態概率命題邏輯中引入條件概率公式，討論公開宣告算子和條件概率算子在概率更新方面的區別

《邏輯學研究》征稿啟事

摘要：<正>《邏輯學研究》雜志是由中山大學主管、中山大學與中國邏輯學會共同主辦，并由教育部人文社會科學重點研究基地中山大學邏輯與認知研究所承辦的邏輯學專業學術刊物，旨在積極推動我國邏輯學及相關學科的學術研究，增進海內外邏輯學及相關領域學術同行的交流。《邏輯學研究》是當前我國在邏輯學領域內唯一正式出版的專業刊物，采用中英雙語發表論文。《邏輯學研究》目前為雙月刊，逢雙月18日出版。《邏輯學研究》的征稿內容將...

對普里斯特近期無的理論的仔細檢視（英文）————作者：王文方;

摘要：普里斯特近期在數篇文章及一本即將出版的書籍手稿中提出一個具有影響力的觀點，他認為許多哲學家所說的無其實是具有多個矛盾特性的事物。本文的焦點限定在以下三個普里斯特對無的看法之上：（1）無是一個事物，（2）無也不是一個事物，以及（3）所有事物的存有都奠基在它不同于無這個事實之上。本文試圖從哲學及形式證明的雙重角度去論證普里斯特對上述三個看法所給出的哲學辯護在說服力上并不充足。本文特別論證說，普里斯特有...

“無”之悖論：一個弗完全解決方案（英文）————作者：梁飛;田中旭;

摘要：“無”的概念包含著一個深刻的哲學謎題，它既是又不是一個東西，因而形成了一個悖論。為了解決這一悖論，普里斯特提出了一種基于弗協調邏輯和分體論的刻畫“無”的理論。本文則提出了另一種解決該悖論的方法，即基于弗完全（盧卡西維茨三值邏輯）和分體論的形式系統。本文將論證，即便我們接受普里斯特對于“無”的刻畫，我們也沒有必要接受關于“無”的矛盾命題

命題在Chu空間中的形式化（英文）————作者：鐘盛陽;

摘要：文獻中的許多命題邏輯的關系語義盡管都以滿足關系為基礎，但它們背后似乎有著“多值”的直觀。更準確地說，這意味著在一個狀態下，一個命題可以擁有兩個以上“真值”中的一個。在本文中，我們使用一種被稱為Chu空間的數學結構來為這種直觀建立數學模型；我們選擇經典邏輯的可能性語義、正交邏輯以及Holliday的基本邏輯作為案例研究。我們對與這三種邏輯的關系語義背后的直觀相關的一些非形式推理進行了形式化，明確了隱...

C[[t]]上的線性代數群的穩定支配與泛穩定性（英文）————作者：凌晨;姚寧遠;

摘要：C((t))是復數域C上的形式洛朗級數，它是一種亨澤爾賦值域，其賦值環為C上的形式冪級數，記作C[[t]]。令K為Th(C((t)))的一個模型，OK表示K的賦值環，k表示K的剩余域，則OK和k也分別與C[[t]]和C初等等價。本文首先刻畫了OK的可定義子集，證明了OK的可定義子集X或者是剩余-有限的，或者是剩余-余有限的，即X在剩余映射res下的像總是k的有限子集或者余有限子集。此外，剩余-有限...

弱聚合模態邏輯的飽和模型與超濾展開（英文）————作者：丁一峰;劉佶鑫;

摘要：弱聚合模態邏輯（WAML）是一類弱于正規模態邏輯系統K的邏輯。這類邏輯在基于多元關系的克里普克框架上的語義定義如下：■在一個可能世界上為真當且僅當該世界的后繼序組中有某個世界使得φ為真。本文研究了WAML相對于這類語義學的飽和模型和超濾展開，并應用兩者證明了WAML的Goldblatt Thomason定理

先秦名實之辯背景下的孟子正名思想（英文）————作者：劉玉宇;

摘要：近代以來，由于受到西方哲學的影響，學界一直視孔孟的“正名”理論與先秦時期的名實之辯為兩種不相關的哲學體系。本文將孟子的語言觀置于從孔子到荀子的先秦哲學發展脈絡之中，探討孟子的論辯如何將孔子的正名說與戰國中后期名實之辯聯系起來。有理由認為，盡管孟子沒有對名實關系作出直接論述，但他在哲學論辯中所揭示的語言問題與后來的名實之爭有明確聯系。從孔子的正名說到戰國中后期名實之辯的發展進程中，孟子是個不可或缺的...

《邏輯學研究》征稿啟事

基本?ukasiewicz m-值條件句邏輯————作者：霍書全;

摘要：經典條件句邏輯被廣泛地研究過，近幾年，一些非經典的條件句邏輯也開始出現。多值邏輯承認命題可以取多個真值，具有容錯能力，其蘊涵詞和經典蘊涵詞類似，同樣可以刻畫條件句，因此我們也應該有多值邏輯條件句邏輯。本文將基于?ukasiewicz m-值命題邏輯構建基本條件句邏輯系統?CK和?CK2，證明這些系統的可靠性、完全性和有窮模型性質。最后把?CK推廣到無窮值情形

描述例外的基數模態邏輯系統————作者：羅昊軒;郭佳宏;

摘要：本文關注的問題是如何對允許例外情況存在的幾乎必然命題進行形式化。在日常交流和科學研究中，很多普遍形式表述的命題都存在著例外情況，只是例外情況有時可以被忽略。為了區分含有不同程度例外情況的普遍性陳述，本文借助基數的概念，構造了基數模態算子，用來描述例外存在但可以忽略的情況。基于該算子，我們稱一個命題是幾乎必然的，當且僅當不存在足夠多的例外情況不滿足該命題。接著本文提出了基數模態邏輯系統，證明了該系統...

點、區間與含數字句子真值————作者：蕭浩健;

摘要：含數字句子的真值是什么？對該問題的回答可以分為“點主義”和“區間主義”兩類。點主義認為數字的指稱是一個精確的數，因此諸如“標準大氣壓為101.325千帕斯卡”、“地球直徑為12756千米”等原子句子皆為假，而這些句子一般被聽者理解為真的現象可以用格賴斯的關聯原則來解釋。區間主義則認為數字的指稱是一個隨語境而變化的區間，因此含數字的句子在不同語境中可有不同的真值。本文將提出兩組支持區間主義的新證據，...

反邏輯例外論對例外論有威脅嗎？————作者：郭建萍;

摘要：邏輯例外論與反例外論的爭論是近年來邏輯哲學領域研究的熱點。以約特蘭、威廉姆森、普萊斯特等為代表的反邏輯例外論者的主要觀點是：（1）邏輯理論、邏輯方法與科學理論、科學方法都是連續的；（2）邏輯理論是可以修正的，且基于與科學理論一樣的理由/根據予以修正；（3）邏輯不是先天的，邏輯真也不是分析的。這三個觀點既是這場爭論的導火索，也是這場爭論的焦點所在。因此，本文試圖通過從基本概念的清晰界定、邏輯理論層次...

命題與命題態度——對杰弗里·金謂詞策略的反駁————作者：楊博文;

摘要：關系分析理論指出，形如“阿奎那相信上帝存在”的語句為真，當且僅當主體與命題處于特定的命題態度關系之中；其中從句為指稱某命題的單獨詞項。但替換失敗論證對此提出了質疑：若上述理論為真，那么兩個指稱同一命題的表達式在外延語境下隨意替換不改變整個語句的真值；但一些反例表明替換并不保真。為避免上述困境，命題實在論者杰弗里·金將替換失敗的原因歸結于謂詞部分。但金的策略存在諸多不足。它難與命題實在論者的部分共識...

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