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華夏考古

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華夏考古

華夏考古

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期刊周期:季刊
期刊級別:北大核心
國內統一刊號:41-1014/K
國際標準刊號:1001-9928
主辦單位:河南省文物考古研究所
主管單位:河南省文物考古研究所
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   《華夏考古考古期刊,創刊于1987年,是由河南省文物考古研究所主辦的考古學學術刊物。

  辦刊宗旨:

  《華夏考古》主要發表全國各地田野考古發掘報告和簡報,根據文物、考古發掘資料撰寫的學術論文、譯文和探討考古理論與方法的文章,有關文物科學技術保護方面的論文和資料。

  《華夏考古》被北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊收錄。是全國優秀社科學術理論期刊、中國人文社會科學核心期刊。

  期刊欄目:

  田野考古報告、考古文物研究、古文字研究、考古學理論與方法、考古技術與文物保護、譯文園地、學者學術史、書評

  期刊收錄:

  CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)知網收錄(中)萬方收錄(中)全國優秀社科期刊社科雙效期刊中國期刊方陣雙效期刊

  華夏考古雜志社征稿要求:

  1、文稿應資料可靠、數據準確、具有創造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據充分、數據可靠,文責自負(嚴禁抄襲),文字要精煉。

  2、姓名在文題下按序排列,排列應在投稿時確定。作者姓名、單位、詳細地址及郵政編碼務必寫清楚,多作者稿署名時須征得其他作者同意,排好先后次序,接錄稿通知后不再改動。

  3、文章要求在2000-2400字符,格式一般要包括:題目、作者及單位、郵編、內容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。文章標題字符要求在20字以內。

  4、文章中的圖表應具有典型性,盡量少而精,表格使用三線表;圖要使用黑線圖,繪出的線條要光滑、流暢、粗細均勻;計量單位請以近期國務院頒布的《中華人民共和國法定計量單位》為準,不得采用非法定計量單位。

  5、為縮短刊出周期和減少錯誤,來稿一律使用word格式,并請詳細注明本人詳細聯系方式。審稿周期一般為5個工作日,作者也可來電查詢,以免影響正常發表。

  6、編輯部對來稿有刪修權,不同意刪修的稿件請在來稿中聲明。我刊同時被國內多家學術期刊數據庫收錄,不同意收錄的稿件,請在來稿中聲明。

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  《考古》是一本考古專業學術性資料性刊物。主要刊載考古學研究論文,發表野外考古發掘調查簡報、考古資料的綜述和書刊評介,亦反映自然科學在考古中的應用成果。

  華夏考古最新期刊目錄

河南南陽南都領御墓地春秋墓葬發掘簡報————作者:崔華;

摘要:2011年9月,為配合南陽市南都領御建設項目,南陽市文物考古研究所在該區域發掘了春秋至漢代墓葬61座。其中M9、M12、M26及M27保存相對較好,且規格較高,出土各類器物36件(套)。根據墓葬形制和隨葬器物,推斷這些墓葬的時代應為春秋晚期,墓主人為大夫級或士級貴族。它們的發現為我們了解楚申關系及楚文化提供了重要的實物資料

成都華陽廣福村崖墓M66發掘簡報————作者:索德浩 ;任倩 ;李康 ;李國;

摘要:2011年,成都華陽廣福村墓地發現崖墓78座。其中M66有豐富的雕、繪仿木建筑結構,出土了大量精美器物,尤其是陶俑。M66為多室墓,經過四次下葬,時代為東漢晚期至蜀漢時期。該墓的發掘對于研究成都地區東漢晚期至蜀漢時期隨葬器物組合、喪葬習俗、建筑特征等具有重要作用

早期夏文化探索的回顧與思考————作者:賀俊;

摘要:早期夏文化研究是夏文化探索發展到一定階段的產物,與文獻學、年代學,以及不同的學術體系和考古新發現等密切相關。辨識早期夏文化所對應的物質遺存始終是該議題研究的重點,但已有認識分歧較大,這與材料、方法等因素有關。在明確早期夏文化定義的基礎上,從社會發展演變的視角進行宏觀考察,可知環嵩山地區龍山到二里頭早期的社會變革與夏王朝早期歷史之間的耦合度較高,推測早期夏文化應包含在新砦文化和二里頭文化早期遺存中

陶寺墓地墓葬量化和基尼系數分析————作者:申慢慢;王芬;

摘要:本文運用墓葬量化和基尼系數的分析方法,對陶寺墓地反映的財富、社會身份和等級等方面進行闡釋。依據墓地早晚期墓葬值和基尼系數的變化,觀察陶寺社會金字塔形的財富分配格局,揭示出陶寺集團雖面對內憂外患,但社會組織并未因動蕩而徹底毀滅,社會也未隨之崩潰,反而結構更加緊密的現象。在經濟衰落,失去雄踞一方的實力之后,繼續維持高度不平等的社會結構可能是陶寺社會最終衰落的內在驅動力

站馬屯西聚落肉食資源的利用與獲取————作者:高范翔;趙春青;

摘要:站馬屯西聚落家養動物包括家豬、狗,野生動物包括野豬、鹿科動物、野生水牛等。整體而言,該聚落家養動物遺存呈現上升趨勢,至龍山文化早期情況有所變化。通過定量統計,在家戶、聚落層次對獸骨空間分布模式進行研究,可知幾乎所有家戶均從事家豬的飼養,而不同家戶參與狩獵的對象不同。大型野生哺乳動物在聚落的空間位置上較為集中,可能是某些家戶獵獲的,也有可能是交換所得

中古墓葬出土云母片的考古學觀察————作者:趙紫晗;

摘要:考古出土的云母片多發現于兩漢至南北朝時期的中高等級墓葬之中,結合出土情景分析可知,云母片用于裝飾和喪葬。用作裝飾的云母片主要基于其自然屬性。為喪葬服務的云母片則具有鮮明的時代特征,受當時社會早期道教發展傳播、外丹服食文化漸盛和中古社會喪葬禮俗等多方面影響,藉以滿足相應的喪葬需求

五盅盤功用及產地初探————作者:王靜;

摘要:五盅盤是流行于南朝到隋唐時期的一種飲食器,主要出土于江西和福建地區的墓葬中。本文通過對五盅盤的類型學分析,提出五盅盤既有實用器也有專門的明器,并對五盅盤的功能做出探討。五盅盤是洪州窯極具特色的器物,其流行與衰落和洪州窯的興衰關系密切

新朝時期西、北邊郡地區的鑄錢工藝及相關問題研究————作者:黃娟;

摘要:目前在新朝西、北邊郡地區發現了數處官營鑄錢遺址及零散錢范遺物,主要鑄造新朝前期流通的大泉五十和小泉直一,新朝后期的遺存較少。出土錢范顯示,邊郡地區的鑄錢工藝及演變與位于都城的中央鑄幣工場的一致,表明中央對邊郡鑄錢直接有效的管理,但邊郡出土陶范模上的紀銘文字在內容與書體上與中央鑄幣工場的差異也值得重視

蒙元時期石雕人像相關問題淺析————作者:財喜;孫斯琴格日樂;

摘要:本文整理了蒙古國和中國北方地區發現的蒙元時期石雕人像,對蒙古國和中國北方地區蒙元時期石雕人像的考古發掘和重要研究成果進行了梳理,在總結以往發現與研究的同時對蒙古高原目前發現的蒙元時期石雕人像進行分類,分析了蒙元時期石雕人像的分布概況及地理位置,并對蒙元時期石雕人像的特點以及性質等進行探討

河南濟源王虎遺址北魏至唐代植物大遺存的鑒定與分析————作者:李亞萍;孫凱;藍萬里;靳桂云;

摘要:王虎遺址2021年發掘區北魏至唐代遺存浮選土樣的分析結果顯示,該遺址保存了豐富的炭化種子和果實。其中,農作物以粟為主,小麥和大豆次之,黍、大麥和豇豆屬較少。根據農田伴生雜草與作物的Pearson相關性檢驗以及雜草的結果期月份推斷,小麥和大麥為冬麥夏熟作物,耕作制度可能為“粟-麥-豆”兩年三作。炭化種子在聚落內的空間分析揭示了先民生活和家畜飼養等功能區。此外,野生植物資源被廣泛利用,包括食用、飼料綠...

文物病害評估的可公度方法再探索————作者:龔德才;喬成全;陳柳杏;張文雯;龔鈺軒;

摘要:文物病害的合理評估是文物保護中的一個關鍵環節,由于文物病害種類繁多、情況復雜,對于文物病害的評估,目前還缺少統一可公度的方法。本文分析了文物病害評估的影響因素,并通過引入病害量比、病態系數、病害活動系數和病害權重系數4個病害評估參數,給出了文物病害評估公式,實現了文物病害評估的可公度,為文物病害的科學評估提供了有益參考

河南濟源王虎遺址北魏至唐代遺存發掘簡報————作者:劉亞玲 ;孫凱 ;楊瑩;

摘要:2021年4月,為配合濟源方升化工有限公司項目建設,河南省文物考古研究院聯合濟源市文物工作隊對王虎遺址進行了考古發掘。本次發掘的遺存以北朝至唐代為主,有灰坑、水井和窯等遺跡,出土了陶器、瓷器、鐵器等各類遺物。王虎遺址等級較低,是一處以農業生產、生活為主,兼有磚瓦燒造功能的小型聚落

河南蘭考縣清代侯氏家族墓地發掘簡報————作者:萬軍衛 ;王三營 ;賈一凡 ;陳瀟 ;郭如月;

摘要:2021年3月,為配合蘭考縣億隆·地利山項目建設,河南省文物考古研究院等單位對擬建設地塊內的6座清代早期墓葬進行了發掘。通過對出土墓志的初步辨識,可以確定該墓地為清初進士侯良翰家族墓地。墓葬形制規整,排列有序,年代及墓主身份明確,為蘭考地區清代葬俗及地方史志研究提供了寶貴資料

魯東南地區春秋銅器墓所見江淮地區文化因素及其歷史背景————作者:李首龍;井中偉;

摘要:魯東南地區春秋時期銅器墓發現有較為豐富的江淮地區文化因素,這些因素主要集中在青銅器上,且普遍流行于春秋早、中期。魯東南地區是溝通江淮地區與膠東半島的重要通道,西周中、晚期淮夷與東夷“伐東國”的政治聯系應是該類文化因素出現在魯東南地區的主要原因

河南澠池會盟生態風景區仰韶遺存發掘簡報————作者:楊鴻星 ;鄭立超;

摘要:2019年7~9月,為配合澠池會盟生態風景區建設,受河南省文物考古研究院委托,三門峽市仰韶文化研究中心與澠池縣文物保護管理辦公室共同對建設工程內占地進行了考古發掘。此次發掘共清理出仰韶時期的灰坑2座、灰溝1條,出土有陶器、石器、骨器等遺物。根據出土器物特征判斷,本次發掘的遺存應屬于仰韶文化廟底溝類型

河南孟州禹寺龍山晚期城址發掘簡報————作者:張小虎 ;李博;

摘要:2020年5月至2021年5月,為配合小浪底北岸灌區工程建設,河南省文物考古研究院對孟州禹寺遺址進行了發掘。發掘表明,禹寺遺址有龍山晚期、二里頭文化、周代及漢唐等多個時期的遺存。其中,龍山文化遺存的發現較為重要,有2座龍山晚期城址以及房址、灰坑等遺跡,還出土了豐富的陶器、石器、骨器和蚌器等遺物。禹寺遺址的發掘為深入了解豫西北地區龍山文化時期聚落和社會變革提供了新材料

河南省中牟縣謝莊遺址發掘簡報————作者:聶凡;

摘要:2014年,為配合新鄭機場高速公路拓寬工程建設,河南省文物考古研究院對謝莊遺址進行了考古發掘,發現了東周和北朝晚期的灰坑和灰溝,出土了陶鬲、豆、盆和青瓷碗、豆等遺物。本次發掘為中牟地區考古學文化的研究提供了新資料

邊畈文化研究————作者:單思偉;

摘要:邊畈文化是由漢東地區擴散的城背溪文化晚期與來自中原地區向長江中游地區擴張的后岡一期文化相互碰撞、融合形成的。邊畈文化早期以中原地區文化因素占據主要地位,城背溪文化因素處于弱勢。到邊畈文化晚期,中原地區的文化因素相對較弱,來自長江下游地區的黃鱔嘴文化開始對長江中游地區進行大量滲透,最遠影響到漢水中游。而本土主要承襲城背溪文化的柳林溪文化在晚期也開始了擴張,再次爭奪漢東地區,與黃鱔嘴文化因素匯聚在鐘祥...

試論史前玉石鉞的“名”與“實”————作者:劉鴻豐;

摘要:本文梳理了史前玉石鉞命名上的混淆問題以及造成的學術影響,指出玉石鉞自仰韶時代中期起逐漸被賦予軍事身份的象征,在仰韶時代中晚期和龍山時代各階段的象征意義存在差異。量化分析表明,相較仰韶時代中晚期,龍山時代玉石鉞的尺寸及整體器形均縮小,而玉鉞相對石鉞,具有更窄長的形態特征

曇石山遺址出土彩陶紋飾及內涵的初步研究————作者:王銀平;

摘要:彩陶與一般陶器屬性上的區別,決定了它在功能上的不同,即它是實用性與藝術性的統一。同時彩陶的紋樣以各種不同的形式及其有機組合展示了它們深刻的內涵。曇石山遺址各時期彩陶的變化也基本反映了我國彩陶藝術產生、發展、興旺到消失的普遍規律。本文重點研究福建曇石山遺址出土彩陶的裝飾紋樣,進而揭示其藝術特點及彩陶文化的豐富內涵

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