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榮寶齋
關注()《榮寶齋》文化藝術雜志,創刊于1999年,由中國美術出版總社主辦。
《榮寶齋》目的是大力促進中國文化藝術的繁榮及中國文化藝術市場的健康發展,從而促進中國文化藝術品走向世界,因此《榮寶齋》期刊面向國內外廣大讀者,有著全新的生命和意義。內容注重學術性、知識性與時效性。展示中華瑰寶風采,探索藝術發展規律,報道藝術市場信息,傳播收藏與鑒賞知識,介紹海外藝壇動態。
榮寶齋雜志欄目設置
中華瑰寶、藝術縱橫談、畫廊、鑒賞與收藏、藝術市場、人物訪談、藝林紀事、海外藝壇
榮寶齋雜志榮譽
上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)社科雙效期刊
榮寶齋雜志社征稿要求
1.作者簡介:姓名、出生年、性別、籍貫、工作單位、職務、職稱、學位。
2.基金項目(文章的資助背景):基金項目名稱及編號。
3.中文摘要:直接摘錄文章中核心語句寫成,具有獨立性和自含性,篇幅為200-300字。
4.中文關鍵詞:選取3-5個反映文章最主要內容的術語。
5.注釋:用于對文章正文作補充論說的文字,采用文末注的形式,注號用“······”。
6.參考文獻:用于說明引文的出處,采用文末注的形式。
(1)注號:用“[1]、[2]、[3]······”。凡出處相同的參考文獻,第一次出現時依順序用注號,以后再出現時,一直用這個號,并在注號后用圓括號()標出頁碼。對于只引用一次的參考文獻,頁碼同樣標在注號之后。文末依次排列參考文獻時不再標示頁碼。
(2)注項(下列各類參考文獻的所有注項不可缺省):
A.專著:[序號]主要責任者.文獻題名[M].出版地:出版者,出版年.
B.期刊文章:[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名,年,卷(期).
C.論文集中的析出文獻:[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[A].論文集主要責任者.論文集題名[C].出版地:出版者,出版年.
D.報紙文章:[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名,出版日期(版次).
E.外文版著者、期刊、論文集、報紙等:用原文標注各注項,作者姓在前,名在后,之間用逗號隔開,字母全部大寫。書名、刊名用黑體。切忌中文與外文混用。
《湖北文史》辦刊宗旨:高舉愛國統一戰線的旗幟,充分發揮文史資料存史、資政、團結、育人的功能,為兩個文明建設服務。
榮寶齋最新期刊目錄
大道至簡 大美無形——易新建山水畫品評————作者:黃丹麾;
摘要:<正>易新建的山水畫從哲學上來說,充滿了中國傳統儒道禪思想。首先,他的山水畫具有儒家孔子的“游于藝”的境界。易新建對藝術“癡心不改”,他對“富貴者之樂”漸生厭倦,轉而追求“山林者之樂”,這其實就是孔子所說的“游于藝”之境界。在易新建的畫中,洋溢著一種“暮春三月……風乎舞雩,詠而歸”的審美意境,他的作品蕩滌了功名利祿,拋棄了“娛意于繁華”,而走向了“放心于物外”、超越凡塵之自由心境
重論黃胄————作者:馬明宸;
摘要:<正>二十世紀的中國畫變革,在主題層面逐漸從傳統中國畫表現文人雅士的閑情逸致逐漸轉變到了“啟蒙”與“救亡”上面,這一個時期的中國畫創作開始分化為兩個大的陣營:一個是固守筆墨的傳統派,主要包括了以傳統花鳥和山水畫為主打的畫家,像京津畫派以及海派后期諸家;另一個是力求突破原來的筆墨框架、從造型上來改造中國畫的學院派,主要以徐悲鴻、蔣兆和等美院藝術家為代表
水墨之變——明代人物繪畫的意筆風格探微————作者:孔超;李函凝;
摘要:在繪畫本體層面將明代時期人物繪畫所彰顯出的寫意“復興”之勢,以及相關畫家的意筆作品進行梳理和溯源,可歸納為三種各具特點的風格面向:以唐宋以來所建立的骨法用筆、法度嚴謹為典范,師法眾家,并在題材、筆墨形式上繼承出新;不拘“擬古”而“尚態”,關照自我心象的主觀呈現,從而構成注重表現性的意筆風格;“怪”中求變,以奇崛、古拙的審美意象構建風格化造型。本文以代表性畫家及作品為切入點,從“水墨之變”這一微觀向...
“榮寶齋首屆青年藝術提名展”作品選登(十三)————作者:許飛飛;孔憲勇 ;付紅;
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當下藝術品拍賣市場的韌性與特色——二〇二四年八家拍賣公司秋拍綜評————作者:馮雨晴;
摘要:<正>二〇二四年全國秋季藝術品拍賣會在各界的高度關注下落下帷幕,這場跨越多個城市、涵蓋眾多藝術品類別的拍賣盛宴,猶如一面鏡子,映照出當下藝術品市場的多元生態、收藏趨勢以及市場參與者們不斷變化的審美與價值取向。本文選取北京保利拍賣、中國嘉德拍賣、中貿圣佳拍賣、北京榮寶拍賣、西泠印社拍賣、上海嘉禾拍賣、上海朵云軒拍賣和華藝國際(廣州)拍賣八家拍賣公司為樣本,通過統計分析其秋拍數據,以反映二〇二四年秋拍...
須知此老是農夫——齊白石的《蔬果花鳥》冊頁賞評————作者:朱劍;
摘要:<正>齊白石是一位始終帶著鄉愁的畫家,作品滲透著濃郁的家鄉情結,流露出毫發無隔的人間情懷和鄉緣意識。他以細膩的觀察和詩性的想象深情回眸澄明、鮮活、雋永的鄉土生活,召喚真切、富贍的大地場景。它們既是現實故里,也是精神家園,以巧思、樸拙、率真、妙趣、創新,深深打動著每位觀者
馬琳·杜馬斯繪畫——表現性與女性視角的獨特呈現————作者:劉小婕;
摘要:<正>馬琳·杜馬斯,一位在國際藝術界備受矚目的荷蘭女性藝術家,于一九五三年出生在南非開普敦。作為南非荷裔白人女性,她在繪畫之初就顯露出對政治的關切和對自我身份的深度思索。一九七五年,她從開普敦大學畢業,之后前往荷蘭深造藝術與心理學,在荷蘭她把藝術當作自己的生活和自我表達的重要方式①
松鶴圖————作者:尹珺;
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樓曉芳作品————作者:樓曉芳;
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莫武作品————作者:莫武;
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《榮寶齋》誠邀合作
摘要:<正>《榮寶齋》期刊創刊于一九九九年,全國郵局發行,集學術性、藝術性、知識性、收藏性為一體,被業內專家認為是“我國美術界、書畫界以及文物鑒定界屈指可數的優秀刊物”。曾獲中國出版集團“優秀欄目設計獎”,中國期刊協會評定的“新中國六十年有影響力的期刊”稱號;二〇一五年,二〇一六年和二〇一八年,連續三屆榮獲“中國最美期刊”稱號
刻骨幽思 高視青冥——寫在張公者先生作品集出版之際————作者:朱良志;
摘要:<正>很多年前就讀過張公者先生的文字,看過他的印章、書法等作品,但至今并未謀面。他新出作品集,囑我寫幾句話,真是惶恐至極。張公者于二十世紀八十年代,很年輕時就以篆刻名世,多年來,在詩、書、畫方面均有建樹,為當代藝壇卓然大家。這里簡單談談我讀其作品的一些粗淺體會
無邊風雨夜 火把照征途——從《長征畫集》看“長征”之路————作者:岳辰;
摘要:黃鎮《長征畫集》是唯一遺存至今的長征繪畫史料,兼具藝術與歷史不可估量的雙重價值。作者以獨特的視角、樸實的語言、揮灑的筆觸,真實復現了紅軍的長征之路,如詳盡記錄紅軍戰士艱苦的行軍日常,形象描繪紅軍在歷史關鍵時刻的生死關頭,同時亦不忘收錄祖國邊地獨特的風土人情。此外,《長征畫集》的出版歷程,尤其是繪畫原作的再度現世,亦經歷一次曠日持久、橫亙萬里的“長征”。本文旨在闡述《長征畫集》的創作背景,梳理其復雜...
最有效的批評————作者:薛元明;
摘要:<正>批評常有,批評家不常有。如今在自媒體時代,猛然間感覺似乎有很多批評者,其實絕大多數不過是“噴子”而已。批評家與“噴子”的區別很明顯。比如說,“這字不行,這畫不行”——“噴子”通常只會直接甩出類似“結論”的判斷,多半是出于一己偏好的“亂噴”。能夠給出理由,說道一二三四,才是批評家
陳漢樂作品————作者:陳漢樂;
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書蘇軾《后赤壁賦》————作者:張文瑞;
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書毛澤東《清平樂·會昌》詞————作者:林散之;
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秋林書屋圖————作者:方亨咸;
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豫劇現代戲服裝設計的表達方式——豫劇《重渡溝》服裝設計原則探究————作者:崔婉星;
摘要:<正>在近三百年的歷史進程中,豫劇這個滲透著中原人群體性格,承載著中原百姓情感傾向、道德標準的地方大戲,以平實、雋永而又底蘊深厚的文化特質,迅速傳播到祖國各地,二十世紀九十年代以后伴隨著文化交流開放的步伐,豫劇更是傳播到海外。在二十世紀八九十年代,中國社會由計劃經濟體制向社會主義商品經濟體制過渡
譚獻與近代“碑學”探微————作者:劉睿涵;
摘要:“碑學”與金石學相伴而生,碑刻學作為金石學的范疇之一,不僅促就了金石學的輝煌,而且也催生了“碑學”的興盛。在晚清“碑學”興盛過程中,不少文人參與其中。譚獻作為近代“碑學”踐行的代表,與“碑派”書家進行交游與交流、重視碑拓收藏與鑒賞、建立自身的“碑學”審美與評價體系,是促使其“碑學”思想生成的重要動因
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