《故宮博物院院刊》核心期刊，創(chuàng)刊于1958年，是由故宮博物院主辦的學(xué)術(shù)性刊物，

　　《故宮博物院院刊》反映了故宮博物院的專(zhuān)家學(xué)者們學(xué)術(shù)研究的成果和水平，并致力于以發(fā)表國(guó)內(nèi)最高水平的宮廷歷史、文物研究成果為己任。本刊本屬于社科類(lèi)刊物，但隨著近年來(lái)多學(xué)科研究的滲透和互動(dòng)，也發(fā)表一部分自然科學(xué)或人文與自然科學(xué)結(jié)合的文章，主要集中于文保科技、古建筑研究。刊物試圖將故宮博物院學(xué)術(shù)研究的觸角進(jìn)一步延伸，促進(jìn)故宮自身學(xué)術(shù)研究的深化，加強(qiáng)故宮博物院的學(xué)術(shù)建設(shè)和整體進(jìn)步。

　　《故宮博物院院刊》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊收錄。

　　故宮博物院院刊雜志欄目設(shè)置

　　明清歷史、文物研究、古書(shū)畫(huà)、古器物、古文字研究、佛教美術(shù)、古建筑、考古學(xué)研究、文保科技、博物館工作

　　故宮博物院院刊雜志榮譽(yù)

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會(huì)科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)上海圖書(shū)館館藏北大核心期刊(中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊)國(guó)家圖書(shū)館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文收錄期刊

　　故宮博物院院刊雜志社征稿要求

　　一，本刊重點(diǎn)關(guān)注重大歷史人物和重大歷史事件，特別關(guān)注親歷者的敘述。

　　二，內(nèi)容真實(shí)可靠，不可有任何虛構(gòu)。文中重要引語(yǔ)，請(qǐng)注明出處。

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　　四，原則上一稿一投。如一稿多投，請(qǐng)予說(shuō)明。

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　　閱讀推薦：中國(guó)歷史文物

　　《中國(guó)歷史文物》是由中華人民共和國(guó)文化部主管、中國(guó)國(guó)家博物館主辦的學(xué)術(shù)研究刊物，雙月刊，單月30日出版。主要刊發(fā)有關(guān)中國(guó)古代文物、考古、歷史及博物館專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究文章。刊發(fā)稿件要求具有一定研究性，提倡以物證史，同時(shí)也注重刊發(fā)有關(guān)新發(fā)現(xiàn)的文物、文獻(xiàn)或考古新進(jìn)展及博物館重要新展覽內(nèi)容的稿件。

　　故宮博物院院刊最新期刊目錄

“錐畫(huà)沙：千年折痕中的宋朝文藝國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述————作者：彭慧萍;

摘要：<正>2024年11月2-3日，由杭州師范大學(xué)歷史學(xué)系主辦，彭慧萍（Hui PingPang）、林航召集的“錐畫(huà)沙：千年折痕中的宋朝文藝國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在西湖湖畔的新僑飯店舉行，來(lái)自全球31位學(xué)者應(yīng)邀參加。開(kāi)幕式由召集人彭慧萍及美國(guó)斯坦福大學(xué)文以誠(chéng)（Richard Vinograd）致辭。彭慧萍解釋會(huì)議主題為何選取徽宗即位（1100）至南宋末年（1279）這一時(shí)段。宋室南渡是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，國(guó)祚...

福建漳州圣杯嶼元代沉船出水龍泉青瓷科技考古研究————作者：郁永彬;梁國(guó)慶;張顥馨;劉瑩;陳浩;阮永好;

摘要：龍泉窯是中國(guó)歷史上生產(chǎn)規(guī)模最大的著名窯場(chǎng)，也是海上絲綢之路上中國(guó)對(duì)外輸出產(chǎn)品及窯業(yè)技術(shù)最多的古代窯場(chǎng)。福建漳州圣杯嶼沉船出水瓷器即為元代龍泉窯瓷器，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，其技術(shù)特征和產(chǎn)地有待通過(guò)科技手段進(jìn)行分析解讀。分析研究表明，圣杯嶼沉船出水龍泉青瓷樣本與龍泉大窯地區(qū)青瓷的氧化鋁含量比較接近，主要來(lái)自龍泉南區(qū)，少部分來(lái)自龍泉東區(qū)。經(jīng)檢測(cè)的圣杯嶼沉船出水龍泉青瓷釉的化學(xué)組成符合元代龍泉青瓷釉料配比的...

清代銅造像蓮瓣套研究————作者：達(dá)微佳;

摘要：德國(guó)漢堡民族學(xué)博物館收藏的銅造像蓮瓣套，出自清代一類(lèi)具有特殊蓮座的造像。此類(lèi)蓮座模仿自明代毗盧遮那佛千葉蓮座，在蓮座表面的蓮瓣上裝飾佛或菩薩的形象。山西北部地區(qū)自宋金時(shí)期起，出現(xiàn)在佛像蓮座的蓮瓣表面裝飾圖案的現(xiàn)象，圖案根據(jù)主尊身份的不同而有所變化，裝飾坐佛則是為了體現(xiàn)華嚴(yán)宗的華藏世界。乾隆皇帝自五臺(tái)山朝覲歸來(lái)后，將所見(jiàn)殊像寺文殊菩薩像在蓮瓣上裝飾坐佛的方法運(yùn)用到宮廷造像中，并創(chuàng)造出新的造像蓮座裝飾...

上海青龍鎮(zhèn)遺址出土瓷器的初步研究————作者：王建文;

摘要：青龍鎮(zhèn)是文獻(xiàn)記載中上海唐宋時(shí)期的貿(mào)易港。自2010年起，上海博物館考古研究部對(duì)其展開(kāi)持續(xù)的考古發(fā)掘與調(diào)查，出土了大量的陶瓷器。本文選取青龍鎮(zhèn)遺址典型遺跡出土瓷器，對(duì)瓷器組合的產(chǎn)地與編年加以初步分析，嘗試復(fù)原青龍鎮(zhèn)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并探討該港口在東亞貿(mào)易中發(fā)揮的作用

成都雙元村東周墓地M154出土月牙形飾初探————作者：王榮;陳俊橙;楊弢;王天佑;

摘要：成都雙元村戰(zhàn)國(guó)早期墓葬M154出土了兩件特殊的“山”字月牙形珩飾，本文采用多學(xué)科手段首次確認(rèn)了其材質(zhì)為含多種礦物的石英砂巖，紅色外觀是由赤鐵礦所致，這豐富了中國(guó)先秦時(shí)期石英質(zhì)玉材的已有認(rèn)識(shí)。同時(shí)，作者結(jié)合與其他地區(qū)出土的玉石、金屬質(zhì)月牙形飾品及形制相近的巴蜀銅印和符號(hào)等的對(duì)比分析，進(jìn)一步探討了成都地區(qū)“山”字月牙形珩飾的來(lái)源，闡明玉石質(zhì)月牙形飾最早產(chǎn)生于長(zhǎng)江下游地區(qū)，但中段凸起的“山”字月牙形飾多...

“南海Ⅰ號(hào)”沉船遺址形成過(guò)程的考古學(xué)觀察——“南海Ⅰ號(hào)”沉船年代學(xué)研究之一————作者：陳靖云;肖達(dá)順;

摘要：“南海Ⅰ號(hào)”沉船1987年發(fā)現(xiàn)于廣東省臺(tái)山、陽(yáng)江交界海域，2013年底對(duì)其保護(hù)發(fā)掘工作全面啟動(dòng)，2015年完成沉船本體及船貨以上的堆積清理，此間的清理用田野考古的發(fā)掘方式見(jiàn)證了船體沉沒(méi)下壓，到海水激蕩沖擊擾亂，海生物侵蝕，淤泥掩埋，再到意外發(fā)現(xiàn)，水下調(diào)查、發(fā)掘，到最后整體打撈的整個(gè)過(guò)程。該項(xiàng)考古以整體打撈的方式把“南海Ⅰ號(hào)”船體和周邊海泥堆積一起轉(zhuǎn)移至廣東海上絲綢之路博物館，然后以成熟的陸地考古方...

技術(shù)與藝術(shù)的“協(xié)商”——論北朝墓道壁畫(huà)兩種區(qū)域裝飾傳統(tǒng)的成因————作者：李明倩;李清泉;

摘要：魏晉以降，墓葬形制的一大變化為墓道成為墓室建筑之外的一個(gè)備受重視的營(yíng)造區(qū)域。北朝晚期，與這一變化相表里的墓道壁畫(huà)在北方地區(qū)也應(yīng)運(yùn)而生。本文著眼于“技術(shù)”與“藝術(shù)”之間的關(guān)聯(lián)，嘗試揭示以鄴城為中心的東部地區(qū)和以長(zhǎng)安為中心的關(guān)中地區(qū)，分別基于“階梯”式和“過(guò)洞-天井”式兩種墓道修筑技術(shù)所發(fā)展出的兩套特色鮮明的墓葬區(qū)域裝飾傳統(tǒng)。前者以?xún)x仗人物為基本母題，并因應(yīng)壁面情況而擴(kuò)展表現(xiàn)題材，以彰顯墓主人的身份和...

龍門(mén)東山擂鼓臺(tái)佛足跡圖像碑補(bǔ)正————作者：焦建輝;

摘要：2014年筆者曾撰文首次公布龍門(mén)東山擂鼓臺(tái)佛足跡圖像碑資料并進(jìn)行初步研究，因當(dāng)時(shí)此碑尚壓覆于明清時(shí)期壘砌的護(hù)墻之下，觀察角度受限，致使披露信息不全且存在誤識(shí)。2023年擂鼓臺(tái)南洞搶險(xiǎn)加固工程實(shí)施，此碑四面圖案方得以全部顯現(xiàn)。本文全面披露此碑結(jié)構(gòu)及碑體四面圖像內(nèi)容，依據(jù)對(duì)碑體四面圖像的分析及此碑與擂鼓臺(tái)區(qū)洞窟宗教功能的一致性，判斷碑的制作時(shí)間在武周時(shí)期，并就其載體形式、圖像特征、制作依據(jù)及宗教功能與...

從出土資料看戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的林木管理和流通————作者：徐波;

摘要：本文系統(tǒng)梳理了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)木材管理相關(guān)的古璽、封泥、齊刀幣等材料，作者結(jié)合文字釋讀和考古材料的證據(jù)，認(rèn)為“左桁廩木”屬齊國(guó)官方倉(cāng)儲(chǔ)林木機(jī)構(gòu)，用于國(guó)家掌控的林木管理和流通。“左桁正木”和“右桁正木”則是齊國(guó)在關(guān)隘所用，以對(duì)市場(chǎng)上流通的木材征稅，進(jìn)而強(qiáng)化國(guó)家對(duì)木材資源的管理。本文利用考古材料，詳細(xì)闡述了齊國(guó)的林木官職體系、流通系統(tǒng)和征稅體系，特別是將木材管理和齊國(guó)大型刀幣相聯(lián)系，對(duì)于探討齊國(guó)對(duì)林木等國(guó)...

西安高陵出土的兩件三重臺(tái)座式銅菩薩像考————作者：趙青;何穎;高歌;

摘要：陜西歷史博物館收藏有兩件三重臺(tái)座式銅菩薩像，系1979年出土于西安市高陵縣。本文在參閱相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)這兩件造像的基本信息進(jìn)行整理，并將其與國(guó)內(nèi)外所見(jiàn)同類(lèi)型造像進(jìn)行對(duì)比分析，考證出這兩件造像可能是晚唐五代時(shí)期供奉于高陵白馬寺的文殊、普賢菩薩像。此種三重臺(tái)座樣式的銅造像目前國(guó)內(nèi)僅見(jiàn)于陜西關(guān)中地區(qū)，具有一定的地域性，很可能是晚唐五代時(shí)期長(zhǎng)安地區(qū)流行的一種造像樣式

唐代開(kāi)元通寶錢(qián)幣背月紋來(lái)歷探源————作者：陳文彬;

摘要：本文探討了唐代開(kāi)元通寶錢(qián)幣背面月紋的來(lái)源，梳理了安史之亂以前月紋在絲綢之路上的傳播，認(rèn)為其源頭與薩珊波斯流行的紋樣有關(guān)，經(jīng)過(guò)兩百余年的文化流變，被中國(guó)中古社會(huì)內(nèi)部潛移默化地接受，并認(rèn)為月紋與粟特人在東西方的貿(mào)易與文化交流活動(dòng)有關(guān)，推測(cè)與安祿山鑄幣有關(guān)。開(kāi)元通寶上的月紋見(jiàn)證了粟特人在唐代的影響，及其從興盛到被排斥再到逐漸消失的過(guò)程

南京博物院藏明萬(wàn)歷充庵銘黃花梨畫(huà)案研究————作者：張丹;張志輝;

摘要：傳統(tǒng)硬木家具興起于明晚期,是中國(guó)古代文物中的杰出代表,具有重要的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值。南京博物院藏有一件主體由黃花梨制作并刻有明代款識(shí)的家具——明萬(wàn)歷充庵銘黃花梨畫(huà)案,是目前已知帶紀(jì)年款時(shí)間最早且相關(guān)信息最全面的明代硬木家具。這件家具曾被多位家具學(xué)者關(guān)注和著錄,但以往公布的材料有限,對(duì)其尚無(wú)準(zhǔn)確的考證研究。本文首次披露了這件家具的詳測(cè)圖,并結(jié)合歷史文獻(xiàn)、同時(shí)代出土家具明器等進(jìn)行綜合比對(duì),考證刻款信息...

古蜀玉文化面貌初探——基于三星堆玉器與金沙玉器的對(duì)比研究————作者：付宛璐;徐詩(shī)雨;冉宏林;雷雨;劉珂;魯昊;

摘要：三星堆遺址和金沙遺址出土玉器對(duì)探索古蜀玉文化的地方特色和演進(jìn)序列十分關(guān)鍵。本文以三星堆一、二號(hào)坑出土玉器及金沙玉器為例,從玉料、工藝、形制和紋飾四個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比分析,旨在揭示古蜀先民在選玉、治玉、用玉等方面的知識(shí)儲(chǔ)備、生產(chǎn)技能、價(jià)值觀念、宗教祭祀和交流行為。對(duì)比分析顯示,金沙玉文化面貌在三星堆玉文化面貌的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,但仍帶有三星堆遺址的主體特征,這體現(xiàn)了古蜀玉文化具有連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、...

淺析三星堆青銅器中芯骨與條形芯撐技術(shù)的應(yīng)用————作者：郭建波;梅建軍;肖慶;張雪雁;陳坤龍;謝振斌;曲亮;余健;

摘要：三星堆青銅器的鑄造工藝一直是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。這一工藝與中原和長(zhǎng)江中下游地區(qū)青銅器的制作技術(shù)存在顯著聯(lián)系,但也存在一些差異。近年來(lái),借助X射線(xiàn)CT、探傷等分析技術(shù),學(xué)者們對(duì)三星堆青銅器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深入的認(rèn)識(shí),特別是在芯骨和條形芯撐技術(shù)的應(yīng)用方面取得了重要的進(jìn)展。本文旨在深入揭示芯骨和條形芯撐工藝在三星堆青銅器制作中的應(yīng)用及其特點(diǎn),并通過(guò)比較研究,指出這一工藝代表了當(dāng)時(shí)青銅鑄造技術(shù)的一種新發(fā)展...

陜西臨潼康家遺址出土陶鼓研究————作者：秦小麗;

摘要：新石器時(shí)代陶鼓多見(jiàn)于仰韶文化時(shí)期,而禮儀制度理應(yīng)完善的龍山文化時(shí)期反而少見(jiàn)陶鼓的出土,陜西臨潼康家遺址作為龍山文化晚期的一處大型村落遺址,在近期的資料整理中發(fā)現(xiàn)了三件以上的陶鼓,但其形狀與陶寺墓葬發(fā)現(xiàn)的大型鼉鼓相比小且呈罐形,似乎是一種來(lái)源于日常生活的陶鼓形器。本文從這一新發(fā)現(xiàn)出發(fā),對(duì)龍山文化時(shí)期陶鼓的社會(huì)意義和在中華禮制文化中的意義進(jìn)行了探索

福清東張窯考古調(diào)查與初步研究————作者：陳志濤;羊澤林;

摘要：東張窯是對(duì)位于福建省福清市東張鎮(zhèn)石坑村、半嶺村、嶺下村、中山村等窯址的總稱(chēng)。隨著宋代斗茶文化的興盛,黑釉盞開(kāi)始受到追捧,并成為兩宋時(shí)期茶器的代表性符號(hào)。除了舉世聞名的建窯建盞外,福清東張窯也盛產(chǎn)黑釉盞,其燒造規(guī)模堪比建窯,是宋元時(shí)期閩江中下游規(guī)模最大燒造黑釉盞的窯場(chǎng)。本文以2022至2023年對(duì)東張窯進(jìn)行全面調(diào)查勘探的材料為基礎(chǔ),對(duì)東張窯產(chǎn)品進(jìn)行類(lèi)型學(xué)考察,梳理東張窯歷史發(fā)展脈絡(luò),最后結(jié)合遺址和水...

江戶(hù)時(shí)代的中國(guó)陶瓷——以出土龍泉青瓷為中心————作者：德留大輔;王星;

摘要：本文梳理了部分日本江戶(hù)考古遺址出土龍泉青瓷的類(lèi)型和特點(diǎn),對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)日本接受和使用龍泉青瓷的不同情況進(jìn)行了初步考察。研究發(fā)現(xiàn),江戶(hù)地區(qū)出土龍泉青瓷的時(shí)代范圍跨度較大,早起13世紀(jì),晚至16世紀(jì),部分器物時(shí)代或可延伸至17世紀(jì)。整體而言,日本出土的中國(guó)陶瓷器中,龍泉青瓷的出土數(shù)量較少,但在江戶(hù)城遺址、大名府邸居址中,發(fā)現(xiàn)有不少14世紀(jì)末到15世紀(jì)的高質(zhì)量龍泉青瓷。這些青瓷以大盤(pán)和碗為主要器物,不同時(shí)...

再思漢代藝術(shù)中的“浮雕”————作者：巫鴻;

摘要：“浮雕”是視覺(jué)藝術(shù)中的一個(gè)重要類(lèi)別。作者回顧了這個(gè)術(shù)語(yǔ)的來(lái)源及其在漢代美術(shù)研究中的應(yīng)用,在以往的技術(shù)和風(fēng)格分類(lèi)基礎(chǔ)上提出“雕刻原境”(sculptural context)的概念,以四川雅安地區(qū)的遺存為例證,討論多種雕刻形式的共存和工匠對(duì)它們的創(chuàng)造性運(yùn)用

周流乎天:漢代墓葬中的天界圖像————作者：王煜;

摘要：較為系統(tǒng)的天界圖像是在西漢中期以來(lái)伴隨橫穴墓葬的興起而開(kāi)始流行的,它們?cè)谠缙诓⒉痪唧w表現(xiàn)星象,而是以伏羲女?huà)z和日月以及行進(jìn)狀的四神和其他神人神獸為主體。西漢晚期,星象成為天界圖像重要內(nèi)容,并進(jìn)一步發(fā)展出以日月、四神、二十八宿為主體的詳盡嚴(yán)整的天象圖,同時(shí)風(fēng)雨雷電和河伯諸神出行也開(kāi)始作為固定內(nèi)容出現(xiàn)。東漢前期以后,墓葬裝飾的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向四壁偏向現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,頂部天界圖像受重視程度降低,往往變得簡(jiǎn)略、隨...

何人創(chuàng)造:霍去病墓雕刻匠作系統(tǒng)考————作者：莊家會(huì);

摘要：本文通過(guò)文獻(xiàn)與考古資料的互證,揭示了霍去病墓雕刻背后的匠作系統(tǒng)。研究顯示,“石庫(kù)”是漢代大型石作的關(guān)鍵性管理機(jī)構(gòu),“刑徒”負(fù)責(zé)采運(yùn)石材,工匠來(lái)源多元且對(duì)霍去病墓雕刻風(fēng)格多樣性有顯著影響。這些發(fā)現(xiàn)深化了對(duì)西漢大型石雕藝術(shù)及官營(yíng)石作工程運(yùn)作機(jī)制的理解,并為建構(gòu)秦漢手工業(yè)匠作體系提供了個(gè)案支持

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