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藝術百家
關注()《藝術百家》中文核心期刊,是江蘇省文化廳主辦的國家級綜合藝術類大型理論性中文核心學術期刊。期刊自身擁有輝煌的發展歷程。獲獎請款:江蘇期刊方陣“優秀期刊”獎、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊、中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)。
《藝術百家》立足江蘇,面向全國,以刊發戲劇史、論宵術論文為主,兼及其他藝術門類。堅持“百花齊放,百家爭鳴”的辦刊指導方針,立足江蘇,面向全國,堅持五湖四海、學術平等的原則,在堅持四項基本原則的基礎上,積極反映各家學派、各種學術觀點的自由爭鳴,為繁榮社會主義藝術理論事業,推動藝術創作,繼續作出應有的貢獻。
藝術百家雜志欄目設置
社會發展研究、新向度、百家爭鳴、調查與探索、學科發展與建設、藝術美學研究、學人訪談、美術學研究
藝術百家雜志榮譽
CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)Caj-cd規范獲獎期刊
藝術百家雜志社征稿要求
藝術百家為首屆中國學術期刊CAJ-CD規范執行優秀期刊,作者來稿需標明和務必做到以下幾點:
藝術百家作者簡介:姓名、出生年月、民族、籍貫、工作單位、職稱、職務、學位(已獲或在讀)。
1.基金項目(文章產出的資助背景):基金項目名稱全稱及具體項目編號(項目批準號)。
2.中文摘要:直接摘錄文章中核心語句寫成,具有獨立性和自含性,篇幅為150-200字。
3.英文標題、摘要:與中文摘要大致對應,長度為80個英文單詞左右。
閱讀推薦:寫作
《寫作(上旬刊)》以普及寫作知識,傳播寫作經驗,報道寫作信息,提高廣大讀者的寫作水平為其主要任務。維普收錄名為(寫作:中學版)。
藝術百家最新期刊目錄
守正創新:昆曲系列折子戲《世說新語》的原創性解讀——羅周訪談錄————作者:華春蘭;
摘要:羅周,國家一級編劇,現任江蘇省戲劇文學創作院院長,入選全國文化和旅游系統先進工作者、中宣部文化名家暨“四個一批”人才(文藝界),榮獲江蘇省五一勞動獎章、江蘇省第四屆“紫金文化獎章”,享受國務院政府特殊津貼。21世紀伊始,羅周以昆劇《春江花月夜》一鳴驚人,繼而持續發力,短短十余年間,她的作品數量已超越百部,其中三十余部作品獲國家藝術基金各門類項目資助。同時,她三獲曹禺戲劇文學獎、六獲田漢戲劇獎劇本獎...
歷史的抉擇與時代精神的美學表達——習近平美學思想當代意義的初步思考————作者:王杰;
摘要:在馬克思主義文藝思想和美學思想的發展歷程中,習近平的美學思想和美學觀念不斷引起國際馬克思研究領域的高度關切和理論回應。習近平的文化思想和美學觀念主要可以從歷史風云中的理論發展和美學觀念、現實與傳統接續中的精神凝聚和主體觀照、中國式現代化的美學維度三個方面進行簡要闡述。這一思想深刻體現了21世紀馬克思主義在文化和美學研究領域的重大進展,是對文化研究、文藝批評和美學研究提出的重大理論課題,我們應該結合...
從產業鏈到產業平臺:動漫產業集成發展模式————作者:余吉安;肖彬;趙紅燕;
摘要:相較于歐美、日本、韓國等發達國家,我國動漫產業發展明顯落后且發展模式尚不成熟。本文從產業鏈到產業平臺的角度,分析動漫產業集成發展模式,并結合國內外動漫產業的發展現狀,分析中國動漫產業集成發展存在的問題,從核心企業培育、產業園區完善、虛擬平臺建設三個方面提出推動中國動漫產業快速發展的對策建議
新時代文化創意產業人才的體系構建與實踐路徑————作者:李志鵬;
摘要:黨的二十大報告提出“健全現代文化產業體系和市場體系,實施重大文化產業項目帶動戰略”,這為新時代文化創意產業發展作出了戰略部署,提供了根本遵循。新時代文化創意產業的發展,需要體系化的人才資源作為支撐。本文從加強文化創意產業人才培育入手,分析當前文化創意產業人才發展現狀,通過構建文化創意人才體系,提出了高等藝術院校加強文化創意產業專業教育、培養文化創意產業專門人才、促進文化創意產業發展的實踐路徑
中國式現代化背景下揚子江創意城市群高質量發展路徑研究————作者:張蕾;陳曦;陳玉琴;
摘要:中國式現代化背景下,建設以創意經濟為主導的城市群成為我國參與科技創新和新興產業全球競爭的關鍵抓手。作為長三角城市群的重要組成部分,揚子江城市群著力推進創意產業協同發展,但區域間協調合作機制不健全、產業鏈和創新鏈融合不足、創新要素空間分布不均衡等問題制約著創意城市群的建設進程。基于對“創意城市”及“城市群”內涵的剖析,歸納闡釋“城市群”升級為“創意城市群”需具備的基本條件。在分析揚子江創意城市群發展...
數字智能媒介環境與微短劇受眾審美變形研究————作者:李明霞;宋涵楨;
摘要:媒介技術的發展使人類虛構敘事形式從文字故事轉向視聽域,微短劇正是繼影視劇、網絡劇之后,數字智能媒介環境下視聽域虛構敘事的新形式。它以故事短、沖突集中、劇情反轉快等特點吸引碎片化時代受眾注意力,形成爆發式增長的產業市場,但微短劇受眾審美卻逐漸趨向土味化、審丑化、非現實性。本文運用媒介環境學理論,觀察媒介技術在微短劇受眾審美變形過程中發生的作用,并從創意產業生態視角提出可能性的優化路徑,以期引導受眾審...
制造“即時性”:作為速度文化的微短劇文藝————作者:別君華;曾鈺婷;
摘要:作為速度文化的新興樣態,微短劇以“即時性”為原則顛覆了傳統影像的時間模式。在高密度、強反差的文本敘事和“觸手可及”的觀演關系下,微短劇有效塑造了“即時性”,契合了觀影者對即時滿足的訴求。從制造即時性的底層邏輯出發,我們可以發現,技術加速、生活加速、消費加速構成微短劇加速文化的三重邏輯。在此背景下,觀影者從主動尋求加速快感的審美主體逐漸淪為“被迫加速”的功績主體,最終陷入加速倦怠,導致自我與世界的斷...
論文藝短視頻的藝術哲學與審美文化————作者:潘佳謀;胡智鋒;
摘要:短視頻已經成為當下大眾參與性最高的傳媒形式,其中,文藝短視頻的概念亟待確立。通過對藝術本質以及對傳媒藝術特性的雙重考察可證,文藝短視頻能夠被視為傳媒藝術進而具有審美性;文藝短視頻的審美表征是藝術與生活的雙向流動,主要體現在文藝短視頻審美與日常生活的粘連十分緊密,已經呈現出“視頻化生存”的趨勢,同時,高雅文化與大眾文化之間審美層面的溝壑被文藝短視頻所填平,審美逐漸走向庸化;文藝短視頻不僅能夠給予人短...
“待渡”與“自渡”:錢選青綠山水畫中的圖像隱喻————作者:王菡薇;
摘要:宋元易代之際,社會情境十分復雜,文人生活苦悶無助。作為宋代遺民的錢選面臨“待渡”的生存抉擇,他與現實保持距離、意欲歸隱,同時心中又暗含期盼。錢選寄情書畫以求“自渡”,將“復古”作為他“自渡”之津梁。錢選在青綠山水畫中建構了理想的文人世界。《秋江待渡圖》中“待渡”者與“渡人”者出現于同一畫面,進一步彰顯了理想化青綠山水雙重結構的圖像隱喻,而被錢選用來“自渡”的書畫成為“渡人”的媒介
明代吳門畫派繪畫中的舟船意象與圖像敘事————作者:姚遠;
摘要:在吳門畫家眼中,舟船是人向自然延伸的交通工具,是文人社交活動的場所,更是他們觀照個體生存狀態、承載歷史記憶的載體。舟船以獨特的空間層次、象征意義及文化內涵,對吳門繪畫的情節表現和情境營造產生了重要影響。畫家運用舟船意象構筑畫境、烘托氛圍、暗示情節,表現他們關注日常生活、探究生命價值、追索歷史意義的多重意旨
從《重午戲嬰圖》看宋代“小兒班”戲及其政治意義————作者:楊松立;劉瑜;
摘要:宋代畫家蘇漢臣的《重午戲嬰圖》具有圖像學研究價值。通過考察蘇漢臣的繪畫、相關宋雜劇文獻資料,以及圖中小童的服飾可知,“小兒班”戲的演出設定異于常規,與宋雜劇“爨”在戲目呈現、角色形式上存在差異。戲中核心人物“武官”裝孤折射出宋代政治的發展狀況。裝孤“持笏稟報”橋段是蘇漢臣刻意為之,是他借畫中兒童戲的形式勸誡當朝權貴聽取忠言、善用武官,贊許有志之士的反映
《御定曲譜》的編輯與曲學觀————作者:王志毅;
摘要:《御定曲譜》是以系列宮調為體例輯錄曲牌的九宮曲譜,屬于南北曲合譜,乃清代三大官修曲譜之一。該譜的宮調體例、曲牌體式和注釋基本抄錄于明代查繼佐的《九宮譜定》或沈璟的《增定南九宮曲譜》(南曲)及程明善的《嘯余譜》(北曲)。從表面上看,該譜完全承襲舊譜,而且在編輯上有諸多錯漏之處,似乎沒有多大參考價值。實際上,該譜刪減、替換了舊譜的一些曲牌體式,增收了諸多曲學理論,而且修正了曲牌格律,增補了曲牌的注釋,...
詩、樂、舞的交響——中國“寫意”戲劇的審美意象建構————作者:李新;劉純成;
摘要:20世紀20年代興起的“國劇運動”,是中國戲劇史上一次意義深遠的變革嘗試。它伴隨著新文化運動批判舊思想、舊觀念的思潮而起,致力于將西方戲劇的寫實性與中國戲劇的寫意性相融合,生成貫通中西、古今同夢的“完美戲劇”。更為重要的是,“國劇運動”的倡導者余上沅先生嘗試以“寫意”這一術語構建中國戲劇的話語體系,以此彰顯中國戲劇的“民族性”。這一術語滲透到中國戲劇的現代化發展脈絡中,經由以黃佐臨為代表的一批戲劇...
《牡丹亭》的“詩化”及國際傳播的“詩性”解構————作者:繆海濤;劉雅宣;
摘要:張庚的“劇詩”說以“詩化”“詩性”揭示了戲劇藝術在創意、語言、表演及舞臺等方面的綜合審美特性和本質規律,為我們進一步認識和把握戲劇藝術提供了理論基礎。湯顯祖的《牡丹亭》顯然是“詩化”的典范,但《牡丹亭》在國際傳播的過程中,也出現了非“詩化”現象。文章以張庚“劇詩”說理論的視角與方法,對《牡丹亭》及其國際傳播版本如美國彼得·塞勒斯(Peter Sellars)先鋒版、紐約林肯藝術中心陳士爭版和白先勇...
“詩意江南”的彌散與重構:20世紀80年代以來江南電影發展觀察————作者:丁莉麗;吳鑫源;
摘要:20世紀80年代之前,江南電影以繁榮生長的姿態顯示出強烈的“在場”感,“詩意江南”成為世人心目中的精神原鄉與理想圣地。20世紀80年代后,關于江南的影像在電影界陷入一種“失意”乃至“失語”的狀態。文章以20世紀80年代作為特殊的時間節點,聚焦電影中“詩意江南”走向彌散的文化現象,探究江南電影邊緣化背后的深層原因,并探討當下江南電影重新煥發光彩的可能前景
中國電視劇在巴西:流媒體平臺傳播及巴西粉絲群體的形成————作者:王穎梓;瑪麗娜·索勒·豪爾赫;
摘要:近年來,跨國流媒體平臺的不斷發展為中國影視作品的海外傳播拓寬了渠道,使得中國故事、中國聲音得以傳播到更廣闊的世界舞臺。中國影視作品在巴西的傳播是一個比較新的現象,尚未得到太多關注。然而,巴西電視劇消費者對中國影視作品的興趣與日俱增,專注于亞洲影視作品的流媒體平臺也在巴西流行。文章通過考察中國電視劇在巴西的傳播與接受情況,探討跨國流媒體平臺和粉絲群體對中國電視劇海外傳播的助推作用
典藏活化:美術館典藏作品展的敘事建構————作者:王莉萍;
摘要:本文探討美術館“典藏活化”展覽的敘事建構與展陳實踐,分析其在滿足公眾日益增長的精神文化需求、拓展和發揮國家藝術藏品服務于人民群眾的功能落點。文中概述了美術館典藏研究作為敘事建構的基礎與“典藏活化”展覽的緊密關聯,強調兩者在實踐中的轉化與互動。結合實踐案例,探討敘事策略對展覽效果的影響,包括策展思路、敘事架構、展覽線索、主題設定及內在結構優化等方面,對綜合場域時代“典藏活化”展覽策劃的發展方向和路徑...
論雍正《耕織圖》中的“桃花源”情懷————作者:曹愛華;
摘要:雍正《耕織圖》是雍正身為親王(史稱雍親王)時命人繪制的歷代耕織圖中最精美的圖冊之一。其獨辟蹊徑地將雍正及其家人以農家人的形象入畫,畫面優美恬靜、充滿溫情。文章基于歷史視野,立足雍親王特殊的人生際遇及其矛盾糾結的“圍城”心態進行深入探究,論述了在爭儲重壓之下,具有遠大政治抱負的雍親王在《耕織圖》中構建了撫慰孤寂心靈、沒有現實紛擾的精神“桃花源”,形塑了風調雨順、豐衣足食的社會理想,表達了對孝悌仁愛、...
《韓熙載夜宴圖》中的中國傳統哲學與美學觀念探析————作者:趙亮;郭乃芙;
摘要:作為五代南唐時期的杰出藝術作品,顧閎中的《韓熙載夜宴圖》不僅反映出彼時的社會語境,還蘊含著豐富的中國傳統哲學與美學觀念。畫中的布局意境、物象設置及禮樂文化等元素,無不傳遞出道家“天人合一”的自然哲學、儒家禮儀文化的社會秩序及隱逸思想。這件作品以長卷式構圖、散點透視等手法,創造出超時空的廣闊性和深刻性,不僅是一幅描繪宴會場景的精美作品,更是中國傳統文化的集中體現
主題性繪畫中的生態藝術表達——以江蘇省國畫院《長江春色圖》為中心————作者:劉長康;周京新;
摘要:生態藝術濃縮了藝術創作者對生活環境的反思,也凝聚了藝術家對自然景觀、人文景觀、社會景觀的真實情感。江蘇省國畫院是“新金陵畫派”的誕生地,在生態藝術表達和時代特征表現上有著獨到的視角和表現形式。《長江春色圖》是當代美術工作者們根據長江流域地貌特征和人文歷史創作的主題性繪畫,通過中國畫筆墨將生態藝術與主題性繪畫相結合,禮贊新時代生態文明建設成就,呈現出“一創”“三新”的藝術特征。本文對江蘇省國畫院表現...
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