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　　《電影文學》期刊簡介：《電影文學》雜志是由中華人民共和國廣電部主管、長影集團期刊出版公司主辦的一本面向國內外發行的專業刊物。北大中文核心期刊；半月刊；國際標準連續出版物號：ISSN0495-5692；國內標準連續出版物號：CN22-1090/I；國內外公開，國內郵發代號：12-8；國外代號：M6047。《電影文學》創刊于1958年，是長春電影制片廠旗下的刊物之一。創刊近50年來，依托長影的人才資源與品牌優勢，發表了大量的影視文學劇本及影視學術作品，在全國廣有影響。

　　辦刊宗旨：立足電影電視的理論研究，關注導演表演的創作思潮，拓展學術爭鳴的文化視野，探究藝術流派的價值取向。

　　薦稿范圍：影視美學，影視文學，影視藝術，影視思潮，影視創作，影視表演，影視形象、影視產業，影視技術，影視翻譯、影視傳播、影視文獻及影視歷史的研究等。其中，美術、音樂、戲曲、表演、舞蹈、藝術、新聞、哲學、社會、文化等與影視文學交叉的學術研究，也均在征稿范圍之內。

　　電影文學收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄收錄情況：

　　在1996、2000、2004、2008年連續入選北大《中文核心期刊要目總覽》，中國期刊全文數據庫收錄期刊，中國學術期刊綜合評價數據庫來源期刊，中文科技期刊數據庫收入期刊。

　　電影文學欄目設置

　　主要欄目：學術論壇、博士論壇、新銳視點、導演評述、動漫研究、高校方桌、熱片勁評、風格與特色、作品透視、環球縱橫、文本研究、影視傳播、藝術學苑、影視翻譯、影視教育、新電影史料、電影劇本。

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　　電影文學最新期刊目錄

反叛者的主流表達——格雷塔·葛韋格的電影創作研究————作者：劉雨萱;

摘要：作為當今世界影壇最重要的女性導演之一,格蕾塔·葛韋格的電影成就有目共睹,從葛韋格的創作經歷、創作主題和創作手法入手,分析其從反主流獨立電影出發,成功躋身主流商業電影潮頭的創作之路。從演員到編劇,從制片到導演,葛韋格從“呢喃核”電影開始,一步步成長為口碑票房雙豐收的好萊塢導演,從獨立影人發展為主流干將。其作品繼承了獨立電影的內核,又融合了“百家之長”,吸收商業電影的制作方法,突破了獨立電影的“小眾”...

影游融合與東方意蘊:電影化游戲《黑神話:悟空》的審美突破————作者：劉育濤;楊璐瑤;

摘要：順應融媒體時代大眾對藝術的新需求,兼顧玩家與觀眾雙重身份群體的影游融合類作品,成為“想象力消費”的重要表征。從“影游融合”與美學視角出發,看國產游戲里程碑式作品《黑神話:悟空》在跨媒介、具身心流以及文化傳播上的審美突破。首先,該游戲巧妙地將經典IP和游戲機制、形象符號相融合,體現跨媒介之美;其次,該游戲實現了從離身到具身的轉變,通過多感官參與的方式,制造心流沉浸之美;最后,《黑神話:悟空》以其電影...

情動維度下楊·史云梅耶動畫電影的現代省思與主體形塑————作者：陳凱悅;苗元華;

摘要：作為捷克當代著名的實驗動畫大師,楊·史云梅耶的動畫電影以關照現代性困境為基礎,將捷克民族精神與現代先鋒藝術精神相結合,創新動畫美學風格,表達對現代人生存狀態的憂思與關懷�；�于楊·史云梅耶所運用的超現實主義動畫創作手法,以“情動”理論為切入點,探討其動畫電影所蘊含的現代人文困境燭照意識與主體性生成路徑,對當代動畫的創作及發展走向具有一定的啟發意義與指引作用

類型調和、議題拼接與形象融合:《誤判》的修辭原則————作者：朱曉晗;喬新玉;

摘要：甄子丹自導自演的《誤判》將警匪片與法庭片兩種類型電影相融合,讓武戲與文戲在影片中并駕齊驅。影片試圖通過警匪片與法庭片在某些類型元素上的相似性來消融類型之間的邊界,將發生在法庭之外的事件轉置為以警匪沖突為主的故事,并圍繞著有關社會正義的議題塑造了一個近乎完美的英雄形象——霍子豪。他同時肩負著啟蒙他人、擊倒敵人與拯救無辜者等多種任務。與此同時,甄子丹的形象不再如他往日的影片那般以“武”為主,而是“文武...

AIGC時代武俠電影的技術美學與人文守望——以《射雕英雄傳:俠之大者》為研究對象————作者：王斌;李南溪;孟冰冰;

摘要：以徐克的新武俠電影《射雕英雄傳:俠之大者》為主要研究對象,從技術演進與人文表達的雙重視角切入,分析AI技術如何賦能武俠電影工業化生產,重構動作美學與場景表現,同時探討影片對傳統俠義精神的現代性詮釋。說明AI技術通過降本增效與視覺創新,為武俠電影注入新的生命力,但其核心價值仍錨定于人文內核的傳承,即以技術為媒介實現俠文化的當代轉譯。徐克的創作實踐表明,技術美學與人文守望的辯證統一,為數字時代的武俠電...

動畫電影《雄獅少年2》中視覺風格與主題表達————作者：麥禾布拜·艾尼瓦爾;

摘要：動畫電影《雄獅少年2》通過其獨特的視覺風格與主題表達,展示了動畫電影在傳承與創新之間的平衡。影片以南獅文化為背景,運用精美的動畫技術,生動再現了這一傳統藝術的魅力,同時融入現代元素,如城市變遷和青少年成長的挑戰,賦予古老文化新的生命力。通過對主角阿娟的成長歷程的細膩描繪,影片傳達出青少年在成長中堅持不懈、追求夢想的精神內核,反映了當代社會中年輕人面對困難時的勇氣與智慧

論《小小的我》中的主體性的遮蔽與敞開————作者：樊瑛;

摘要：電影《小小的我》以平實而文學性的鏡頭語言,細膩地刻畫了腦癱患者劉春和的日常生活和現實困境。影片一面展現了主人公在多重目光的凝視下被塑造成的“弱者”形象,其內在的主體性是被遮蔽的;另一面,主人公通過不同身份與生活的嘗試與實踐,其主體性得以緩緩敞開,顯現出“弱者不弱”的生存尊嚴與生命熱情

從事件真實到藝術真實——闡釋學視域下現實題材電影的真理性————作者：王晨雨;

摘要：近年來,我國現實題材電影呈現復歸和繁榮趨勢,涌現了一批優秀作品,鮮明體現了電影作為“現實的漸近線”,要求復原物質世界,從事件真實上升為藝術真實的本體藝術特征。不是說現實事件在電影中完成同一者的重返,成為持存的符號,電影提供了再次觀看現實經驗的空間。在電影建立的世界里事件才脫離自我隱蔽的大地,敞開自身,觀眾方可參與到事件本身的解蔽過程,觀看事件的是其所是。這個解蔽過程,電影所開顯的現實事件的生發過程...

《凝望》————作者：侯營月;

摘要：<正>~

體驗·感知·共情:交互影像設計的具身轉向與意義建構————作者：巴曉;黃鈺博;

摘要：隨著科技的發展,交互影像的具身性愈發明顯,身體在虛擬現實的交互融合及影像互動體驗中發揮著重要作用。在分析觀眾身體感知和互動體驗的基礎上,從交互影像設計的具身性出發,揭示出具身理論對交互影像設計的影響,總結得出交互影像具身性轉向及意義建構。即借助技術升級,架構影像與觀眾之間情感連接的橋梁;依托情感互動,建構具身性體驗的影像敘事場域;利用人工智能生成,重構個性化定制的具身影像內容。以期能為交互影像設計...

地域景觀、空間敘事和文化表征:華語電影的民族性敘事————作者：劉澤溪;宋揚;

摘要：自電影藝術誕生起,便不乏反映血緣宗族、部落族裔間交往互動的影視作品,銘刻多民族主體間的歷史交往經歷。考察華語電影中聚焦中國內蒙古自治區蒙古族居民生存境遇、歷史脈絡與情感互動的作品敘事至關重要。歷代影視創作者創作的影視文本從多元視角,描繪了蒙古族居民的代際變遷與社會景觀,在梳理族裔群體的演化脈絡、精神信仰、價值觀念和文化實踐時,從個體命運和集體記憶中展現出鑄牢中華民族共同體意識的可能性。剖析華語影視...

本土異域化與異域本土化:《小小的我》中的理想自我構建————作者：郭婷婷;

摘要：《小小的我》是由楊荔鈉執導的一部關注腦癱患者的電影,上映后收獲了不錯的反響。影片在角色塑造中,巧妙結合了“本土異域化”與“異域本土化”的雙重敘事策略:將主人公劉春和陌生化為特殊群體,來窺視個體面貌;同時使其融入主流文化框架,以彰顯內在需求。通過這一并行模式,影片動態化構建了人物的理想自我。在向理想自我靠近的過程中,伴隨著對個人價值的追求和對生命意義的探索,人物完成了生命蛻變。這種構建不僅對特殊人群...

創傷與救贖:英格瑪·伯格曼導演的創傷敘事————作者：陳南飛;

摘要：英格瑪·伯格曼執導的電影具有鮮明的創傷敘事特征。通過長鏡頭、特寫、背景音樂、對話等電影語言,創傷敘事得到了影像呈現,觀眾可加深對創傷記憶的理解。電影中無論是對親情的探索、對愛情的執念還是對宗教信仰的懷疑,都體現了創傷敘事的主題,展現了生命中不可承受之輕。通過創傷敘事,伯格曼實現了雙重救贖:一是在情感層面給予影片中的主人公以情感希望,達成片中人的情感救贖;二是通過影射自我的過往創傷,以藝術傾訴、藝術...

《雄獅少年2》:動畫電影寫實美學的主體性表達訴求————作者：許世龍;

摘要：《雄獅少年2》延續了前作的現實主義風格,通過講述主人公阿娟的奮斗故事,從小人物的視角描繪了現代社會的真實圖景。影片的核心元素從前作的舞獅變成了傳統武術,融合現代格斗技法呈現出了傳統和現代的交融和碰撞。在人物塑造上,影片為增強角色的真實性,著力于展現角色從青澀少年到雄獅勇士的成長變化,凸顯了阿娟等角色積極昂揚、奮勇拼搏的青春精神,搭配細膩的鏡頭語言、音效配樂和動畫電影制作技術,為觀眾打造了一場極具寫...

傳奇、倫理與溫情的耦合:《小小的我》的現實主義語法————作者：孟昱;于勇;

摘要：《小小的我》以劉春和為典型人物講述了一個腦癱患者如何融入社會、實現欲求的故事。影片在敘事的結構上依據傳奇故事的“曲折離奇”和“縫合照應”原則展開,試圖在現實邏輯的制約下書寫一系列微小的奇跡;同時,影片也秉持了傳奇故事與倫理訓誡相結合的傳統,借助劉春和的經歷提出“情感規范”“生命平等”與“天道酬勤”這三重教化;最后,影片以審慎的態度把控著敘事,使得敘事不曾滑入苦情戲的窠臼之中,并以對腦癱患者的認同感...

《只此青綠》:舞蹈美學視覺表象到內涵深度的縱深表現研究————作者：王愷;馬璇;

摘要：電影《只此青綠》以高口碑、高票房實現舞蹈類電影在國產電影史上的突破與創新,視覺表象與內涵深度的有機融合將舞蹈美學的藝術魅力展現得淋漓盡致,為國產舞劇電影破局提質提供優秀范本。分析電影《只此青綠》中舞蹈美學的視覺表象呈現模式,探討影片中舞蹈美學的內涵深度延展形式,多角度思考從視覺表象到內涵深度的實現路徑,在此基礎上,立足舞劇電影整體,揭示電影《只此青綠》對舞蹈類別電影創新性發展帶來的啟示

國漫美學的形塑之道:《雄獅少年2》中的現實主義表達與中國傳統文化的儀式構建————作者：劉懿璇;蘭彩晴;

摘要：《雄獅少年2》于2024年12月14日登陸院線,該影片憑借其獨樹一幟的現實主義手法引發了廣泛的學術關注和討論。在動畫制作與敘事風格上,它巧妙地融合了現實主義元素,標志著中國動畫現實主義發展的新階段。研究聚焦分析影片中的現實主義表達,以及中國傳統文化儀式美學如何與之交融。通過考察影片中傳統文化的視聽呈現,探討國產動畫如何塑造中國動畫電影敘事與畫風的新美學范式。影片以其獨特的文化邏輯和象征系統,展現了...

《好東西》中的敘事留白藝術————作者：何競平;

摘要：《好東西》風格輕松幽默,觸及單親家庭、職業困境、兩性關系、兒童教育等社會議題。影片在人物家庭背景、心理與行為的留白中,展現了角色的復雜性與立體性;情節發展與結局的留白激發了觀眾的想象與共鳴;畫面、對白和音效的留白則營造出含蓄而深沉的敘事氛圍。敘事留白不僅提升了影片的藝術價值,也為觀眾帶來豐富的解讀空間,使得影片贏得了較高的滿意度與熱烈的討論度

你好長影

摘要：<正>致敬搖籃,致敬經典,長影人講長影故事。大家好,我是長影人莊嚴。1955年《平原游擊隊》公映后,郭振清和方化的演技得到了觀眾的認可。最初方化是錄音間的一個助理,被金山導演發現后出演了1947年的影片《松花江上》,扮演日本伍長一角。當蘇里告訴方化,由他出演《平原游擊隊》中的日本軍官松井后,方化非常興奮

“后鄉土”視閾下中國鄉村電影的敘事新變————作者：劉仍學;賀彩虹;

摘要：后鄉土中國是基于鄉土中國理論和中國鄉村轉型與發展經驗提煉的一個理論概念,即指鄉土社會在經濟與文化的觀念和行為都已經進行現代化轉型的情況下,其實體結構及部分鄉土文化依然存續。面對后鄉土中國的社會變遷,中國鄉村電影突破了以往知識分子“他者”視角下的文化想象,轉而以一種冷靜、辯證的視角審視后鄉土中國中挑戰與機遇、變革與堅守之間的張力與融合。這種視角的轉變,不僅豐富了鄉村電影的敘事維度,也促進了觀眾對后鄉...

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