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今日中國論壇
關注()《今日中國論壇》(半月刊)創刊于1990年,是由中國社會科學院主管﹑中國政策科學研究會等二十多家中央及國家部委研究機構共同創辦的國內惟一一份集國家各部委重要決策、國內外政界高層、經濟學界權威和各界著名專家學者觀點精華的大型綜合性質月刊,是各級黨政領導、工商界高層管理者及學界研究了解國內外政治經濟最新動態及相關背景的權威性參考期刊。
《今日中國論壇》以廣集民意民智為出發點,以學術理論為制高點。面向國家機關、各黨政機構、企事業單位,廣泛吸納社會各界成功人士的思想理論成果,深入研究探討社會主義市場經濟建設進程中遇到的各種焦點﹑熱點和難點問題,為全面建設社會主義和諧社會,為實現中華民族的偉大復興獻計獻策。
《今日中國論壇》的辦刊宗旨:黨政干部的理論加油站、專家學者的學術交流園、管理人員的方略智慧源,人民群眾的民情上疏管。主要欄目:“社論”:根據每月政治動態實際情況,主要由黨和國家領導人及重要影響的專家學者根據當前發生的政治經濟熱點問題撰寫的權威稿件。
閱讀推薦:新視線
《新視線》雜志,中國首要的原創時尚生活創意雜志。在講求創造力的世界大潮中,創意已經成為全球經濟、社會及文化的最大驅動力,引領著時代精英的工作和生活。被稱為“創意新貴”的一群是金字塔頂的精英,他們不但是創意工作者,也是創意生活家,他們追逐激情與夢想,講求個性和品味,他們是先鋒時尚生活潮流的制造者。
今日中國論壇最新期刊目錄
《第二性》問題意識的形成和對社會的影響————作者:林俐;
摘要:<正>一、《第二性》問題意識的形成(一)時代背景——二戰與法國婦女筆者試從兩個角度論述時代背景與《第二性》的問題意識的關系。一個角度是第二次世界大戰促使波伏瓦重視女性問題。第二個角度是法國乃至其他國家的婦女在政治、經濟、婚姻、家庭、愛情、事業方面遇到重重障礙的現狀提供給波伏瓦思考的角度。首先,第二次世界大戰的發生促
文章詞令無人敵 際天光焰壓星辰——讀周篤文《影珠書屋吟稿》感賦————作者:徐新國;
摘要:<正>"云開衡岳積陰止,天馬鳳凰春樹里。年少崢嶸屈賈才,山川奇氣曾終此。……"此乃青年毛澤東送縱宇一郎東行詩句,透徹表達了南國衡岳山川之靈秀。予之不才,涉世無多,卻知自古"惟楚有才,于斯為盛"焉。汨羅江之碧水,影珠山之嵐光,昂然靈氣使此一域天才、怪才、奇才、鬼才層出不窮,一代又一代天之驕子由此飄然出世,并成就著偉大夢想。曾經屈子騷魂、賈傅才調一開中華文運之光輝,使南國靈氣星光爍耀,雄
師頌————作者:趙振邦;張少博;李新春;
摘要:<正>~
戲曲舞美——創新與堅守——學習《長生殿》感言————作者:馬蘭;
摘要:<正>關于中國戲曲的審美特征,歷代的戲曲理論家,已經有了深刻的理解和精到的表述:"象征性"、"示意性"、"寫意性"、"抒情性"等等。因筆者所在的單位原本就是"戲劇研究所",雖然我所從事的是美術、書法的學習、研究、創作,但必然與戲曲有了一份不解之緣。特別是從專業的角度,首先對戲曲的舞臺美術比較關注。從演出實踐看,傳統戲曲的舞美,除了服裝、化妝(包括臉譜)及道具如馬鞭、船槳、兵器等之外,
書法傳統的現代意義————作者:劉興龍;
摘要:<正>一、什么是書法傳統?我們現在都在講要繼承中華優秀傳統文化,這是個大傳統,書法傳統是其中的一個方面。所謂傳統,"傳"是傳承的意思,"統"則指綱紀、準則。兩個字合起來,傳統是指歷時久遠、世代相傳、共守一定的準則、規范,取得了共識的某種形式及其風尚。當然,隨著時代及條件的改變,它會產生一定的發展變化。那書法傳統是什么呢?我認為它包括兩
心象的幻化————作者:紀連彬;
摘要:<正>我從夢中醒來,又被夢境所誘惑,于是重新去尋找。在日漸矯飾的城市里,欲望的膨脹、機械的勝利帶來了精神的扭曲和異化。壓抑、孤寂、冷漠是城市的影子,在轟隆隆的機器喧鬧的噪聲中,都市已經沒有有詩意、思想與心中的激情撞擊混凝土冰冷的墻面,撞擊反彈為怒吼沖上夜空的云端化為燦爛。都市物質制造幸福的假相,自然的歌聲逐漸離我們遠去。
中國大寫意花鳥畫的書寫性與雕塑性————作者:邢少臣;
摘要:<正>大寫意花鳥發展到今天,幾百年來一直沒有離開過書法對它的影響和滲透。"書畫同源"講的就是中國畫特別是寫意畫與中國書法的"血緣關系",尤其是中國的大寫意花鳥與中國書法的血緣關系則顯得更親、更近。一談到大寫意花鳥畫人們首先想到草書或狂草。認為大寫意花鳥畫
只以今生續畫緣————作者:賈廣健;
摘要:<正>此生能夠畫畫并以此為業,可算是與畫有緣。對畫畫感興趣可能是大多孩子的愛好。余少時亦能在鄉賢教誨下描摹動物、鞍馬、人物,那也只不過是一種兒時的游戲。延伸下來慢慢地竟成了養家糊口安身立命的"職業",可以說這真的是一種幸運,可謂與畫有緣。余世代絕無家學可承,少年時父親知余所好,曾不知從何處得來"畫譜"示余,其中人物、動物、山石、樹木等等應有盡有,這"畫譜"可謂是父親為我找的第一位老師。與畫
手跡·心境——中國畫創作談————作者:林容生;
摘要:<正>有誰說過:"每一片風景,都是一種心境"。對于畫家來說;每一件作品,亦如是。這是由于人的情思所致。所以,風景也好,作品也好,都有了生命.前者是自然所賦于,后者則是生命之創造。一、讀畫看傳統絕大多數的中國水墨畫家,都不否認自己的創作得益于傳統。但對于傳統的理解和認識,各人卻常常是大相徑庭。在學畫的過程中,古代大師的作品看了很多,也動手臨摹了
另一種金碧山水——魏廣君的山水語言————作者:牛克誠;
摘要:<正>魏廣君把他的山水叫作"金碧山水"。而古典形態的金碧山水是在青綠山水的基礎上,通過泥金復勾物象輪廓,形成交織于畫面的金線,從而與作為山石主體的青綠金碧緋映。廣君的金碧山水不是這樣的。或者說,我們不能從古典山水的意義上解讀廣君在2008年以來創作的金碧山水
薊縣獨樂寺觀音閣十六羅漢圖像學研究————作者:段傳峰;
摘要:<正>(一)壁畫是環境藝術的一種重要組成部分,受到建筑、結構、環境等因素的制約,同時也是一種材料藝術。壁畫的制作過程就是相當程度上遵守建筑者和所有者的要求,把材料重新賦予人文特質的過程。因為這些客觀的外在因素,壁畫形成了其本體的構圖組織方式:一、平面構圖方式,即借鑒繪畫語言的單層次構圖方式;二、空間構圖方式,又分為真實再現性空間構圖方式如對場景的表現,和裝飾性空間構圖方式如變形、夸張、概括等手段的...
北京新風畫院作品展示
摘要:<正>北京新風書畫院以中央直屬機關愛好書畫的老干部為主體、2014年新春伊始在京正式注冊的文化團體,是一家集書畫展示、書畫交流、書畫家聯誼的綜合性書畫院。新風書畫院宗旨為弘揚傳統文化,倡導新風氣,弘揚主旋律,宣傳和展示本院老干部書畫家風采和藝術才華,為老干部書畫藝術家提供全方位綜合性的書畫交流服務平臺
苗再新畫作賞析
摘要:<正>苗再新,1953年生,山東棲霞人。中國美術家協會理事,中國美協中國畫藝委會委員,中國畫學會常務理事,中國國家畫院研究員,中國藝術研究院中國畫院研究員,國家中華文明歷史題材創作指導委員會委員,北京美協中國畫藝委會副主任,解放軍美術書法研究院藝委會委員,北大藝術學院、清華美院高研班導師,中國人民武裝警察部隊總部創作室副主任,武警部隊美術書法研究院副院長,國家一級美術師
論苗再新的中國畫藝術————作者:張靜;
摘要:<正>苗再新先生作為一位當代著名中國畫家,一直執著地追求著他的藝術理想。長期以來他勤奮努力、筆耕不輟,作品多次參加國內外大展并獲獎。他品位格調高雅,造型能力堅實,筆墨功力深厚,繪畫技巧嫻熟,在人物、山水、花鳥等領域都成績斐然,尤其在人物畫領域,他的創作才華更是發揮得淋漓盡致,使他在軍旅畫家中名列前茅,在中國畫壇備受關注,眾多美術評論家和學者都對他的藝術風格和特點等撰文評論。筆者在采訪苗
形真情深 格高品正——苗再新人物畫讀識————作者:曹玉林;
摘要:<正>自上個世紀80年代以來,傳統中國畫的現代轉型是一個眾說紛紜、見仁見智的熱門話題。由于中國畫是一個由特定媒介、特定語言形式和特定藝術趣味等多重因素相互連鎖的復合性畫種,故而對于這種轉型的必要性和切入點有著不同的認識。而以下兩個原因,更使得這種不同的認識呈現出前所未有的復雜性和多樣性。這兩個原因是其一"全球化"的背景
實力的宣示——苗再新作品簡析————作者:鐵硯;
摘要:<正>研究當代寫實人物畫,就不能談到不苗再新。寫實人物畫的根本任務首先在于塑造形象,否則便失去了其存在的價值。但是長期以來,這一問題并未引起足夠的重視。在我們看到的許多作品中的人物形象,或概念化,或呆滯無神,或刻畫草率,而存在造型不準等硬傷者更不乏其例。
地緣·血脈·泥言·土語——有感于張立柱的家園系列————作者:賈方舟;
摘要:<正>張立柱一再聲稱自己是"從泥地里擠進城","感悟了大跨度的人生差距",卻至今不能排除對城市的異己感,不能消解作為一個農家子弟的鄉間情懷。張立柱這種魂牽夢繞的鄉土情結使他在心理上對都市這樣的生存方式和文化環境有一種天然的不適應和"斷裂感",但也正是這種"大跨度的人生差距"成為他思考和構建自己藝術的起點
筆底長吼 墨里秦腔——觀張立柱近年作品————作者:劉驍純;
摘要:<正>關中漢子站在塬上扯著嗓子一聲長吼,沒有節奏、沒有旋律,卻極痛快。對于世世代代在黃土地上頑強生存的農民,這種失聲之吼無疑是對郁結心底的無名情緒極直捷而又極原始的宣泄方式。秦腔,可以視為大塬長吼的聲律化。張立柱近年來的大幅
生命的明證——張立柱的寫意人物畫————作者:殷雙喜;
摘要:<正>張立柱的作品總使我想到記憶深處最為熟悉的一幕,村頭的老槐樹下,是鄉民們聚集的公共空間,在這里,他們交流信息,休息整頓,然后走向田間地頭。事實上,張立柱就是那棵村頭的老槐樹,他的倔犟如同樹干,他對家鄉的愛,如同樹根,深深地扎入黃土高原,他的繪畫,就如同槐樹的濃蔭,在夏日給予我們無聲的滋潤
愚人散談————作者:張立柱;
摘要:<正>老土地上的人狂喘的黃牛掙命拽著老犁鏵,挾裹玉米根的泥條翻滾成黑浪平擺在黃昏煙霧籠罩的大地上,聽到或近或遠的吆牛喝馬、呼兒喚女聲,每每置身此氛圍中,我就忘情起來。誠然,在泥地里生存,最底層的人注定了一生艱辛,每挪動一步都需付出足夠的牛力
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