《上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》政治期刊，是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)的，由上海市社會(huì)主義學(xué)院主辦并公開發(fā)行的政治類期刊(雙月刊)。《上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》1984年創(chuàng)刊，2003年1月公開出版。大16開本，64頁篇幅。

　　《上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》學(xué)報(bào)堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;積極倡導(dǎo)和大力支持理論聯(lián)系實(shí)際的統(tǒng)戰(zhàn)理論研究，鼓勵(lì)對(duì)新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作所面臨的新情況新問題的有益探索;堅(jiān)持政治性、思想性、學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一的原則;堅(jiān)持為教學(xué)科研服務(wù)，為鞏固和發(fā)展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)，為黨和政府的中心工作服務(wù)。

　　上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志欄目設(shè)置

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線理論前沿問題、多黨合作理論與實(shí)踐、統(tǒng)戰(zhàn)調(diào)查研究、統(tǒng)戰(zhàn)各領(lǐng)域?qū)ｎ}研究

　　上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志榮譽(yù)

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　　閱讀推薦：陜西省人民政府公報(bào)

　　《陜西省人民政府公報(bào)》思想政治雜志，前身是《陜西政報(bào)》，創(chuàng)刊于1950年4月。創(chuàng)刊號(hào)登載有第一屆陜西省人民政府主席馬明方，副主席張邦英、張鳳翙、韓兆鄂給本刊的題詞。《公報(bào)》是陜西省人民政府政刊，是省政府推行政務(wù)公開的重要窗口。

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生成邏輯·核心要義·實(shí)踐路徑：鑄牢中華民族共同體意識(shí)的三維探賾————作者：盧鵬;

摘要：新時(shí)代以來，立足于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，習(xí)近平總書記圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)，闡述了一系列原創(chuàng)性觀點(diǎn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是馬克思主義民族理論的創(chuàng)新與發(fā)展，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“大一統(tǒng)”思想的守正創(chuàng)新和對(duì)新時(shí)代民族問題的科學(xué)回應(yīng)，是馬克思主義民族理論中國化時(shí)代化的最新成果。鑄牢中華民族共同體意識(shí)要正確處理“四對(duì)關(guān)系”，牢固樹立“四個(gè)與共”和不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。鑄牢中華民族共同體意識(shí)在民族...

新時(shí)代新征程民營經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新發(fā)展————作者：楊衛(wèi)敏;

摘要：黨的二十大以來民營經(jīng)濟(jì)理論政策有了新的發(fā)展，特別是二十屆三中全會(huì)對(duì)于進(jìn)一步促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)“兩個(gè)健康”有著基礎(chǔ)性決定性的意義。習(xí)近平總書記在2025年民營企業(yè)座談會(huì)上的講話進(jìn)一步闡明了新時(shí)代新征程促進(jìn)“兩個(gè)健康”的深刻內(nèi)涵，即將頒布的《中華人民共和國民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》將以國家立法形式推進(jìn)理論政策方針的規(guī)范化法治化，開啟民營經(jīng)濟(jì)和民營經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作新的階段。要聚焦“共同發(fā)展”，從理論、實(shí)踐和發(fā)展三個(gè)維度，進(jìn)...

大團(tuán)結(jié)視域下社會(huì)治理的理想目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)路徑————作者：熊萬勝;鄭楷;

摘要：“團(tuán)結(jié)”是理解中國共產(chǎn)黨的革命與治國理政實(shí)踐的核心關(guān)鍵詞，中國共產(chǎn)黨自成立之初，就開始了統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐。隨著時(shí)代變遷，中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)實(shí)踐不斷走深走實(shí)，中國共產(chǎn)黨的十九屆四中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)治理共同體的目標(biāo)，將中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)理念與實(shí)踐推入一個(gè)新的階段。社會(huì)治理共同體的理念也為人類社會(huì)的社會(huì)整合提出了一種新型的實(shí)踐路徑，即通過治理實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)，通過這樣的路徑有可能達(dá)成一種新型的社會(huì)團(tuán)結(jié)形態(tài)，即治理性...

“兩個(gè)結(jié)合”視閾下團(tuán)結(jié)觀的百年演變和兩次飛躍————作者：許軍;

摘要：現(xiàn)代漢語中的“團(tuán)結(jié)”概念是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響之下逐步確立的，馬克思主義團(tuán)結(jié)觀與中國革命具體實(shí)踐、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合和結(jié)合形成了團(tuán)結(jié)觀的兩次飛躍，廣泛聯(lián)合、勇于斗爭、共同體建設(shè)、廣交朋友、辯證思維等一系列豐富內(nèi)涵根植于中國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代中國式現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐，展示了“兩個(gè)結(jié)合”的強(qiáng)大動(dòng)力，凸顯了鮮明的中國特色

周恩來與上海統(tǒng)一戰(zhàn)線——以中共四大為中心的考察與探究————作者：袁哲;

摘要：周恩來留法期間，最早將統(tǒng)一戰(zhàn)線思想落實(shí)于海外黨組織實(shí)踐并作出創(chuàng)造性的探索。1925年中共四大在上海召開，周恩來以中共旅法組代表身份出席并發(fā)言，中共四大是周恩來開始早期中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)工作的第一步。周恩來關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索為中共四大統(tǒng)一戰(zhàn)線的決策提供了實(shí)踐依據(jù)。中共四大后周恩來在上海領(lǐng)導(dǎo)黨的工作，高效且靈活地貫徹中共四大關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的決策，并將早期領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及理論探索融入上海統(tǒng)戰(zhàn)工作...

中國革命中的“以水喻政”：一個(gè)政治文化傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)化與發(fā)展————作者：龔城;

摘要：在中國革命中，以與水有關(guān)之意象比喻、類推政治道理的“以水喻政”文化傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為政治宣傳與革命文化的建構(gòu)提供了重要支撐。具體表現(xiàn)為：政治關(guān)系的核心隱喻從君民、君臣的“舟水”論轉(zhuǎn)向黨群相依的“魚水”論；治水意象從追求清靜的善治隱喻轉(zhuǎn)向批判社會(huì)的“死水”隱喻，并運(yùn)用激蕩之水意象服務(wù)于革命動(dòng)員。基于“兩個(gè)結(jié)合”視角考察“以水喻政”的現(xiàn)代變遷，既可管窺中國現(xiàn)代政治文明建構(gòu)的歷史脈絡(luò)，也可為當(dāng)代政...

全過程人民民主敘事與社會(huì)主義國家知識(shí)生產(chǎn)————作者：商紅日;

摘要：敘事是知識(shí)生產(chǎn)的方式。對(duì)事物展開敘事研究，可以形成元敘事空間及其知識(shí)生產(chǎn)、再敘事空間及其知識(shí)生產(chǎn)，以及敘事實(shí)踐空間及其知識(shí)生產(chǎn)的闡釋。由此展開全過程人民民主敘事與社會(huì)主義國家知識(shí)生產(chǎn)的研究，闡釋全過程人民民主元敘事、再敘事，形成關(guān)于國家意義的原理知識(shí)的論說、關(guān)于國家四種能力及其體系的論說以及關(guān)于社會(huì)主義國家長期穩(wěn)定發(fā)展問題的探討。全過程人民民主敘事空間向國家領(lǐng)域的深入拓展，促進(jìn)了相關(guān)敘事體系、話語...

資源依賴?yán)碚撘暯窍赂咝＝y(tǒng)戰(zhàn)工作的高質(zhì)量發(fā)展————作者：譚婷;

摘要：高質(zhì)量發(fā)展雖然最早是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域被提出，但是其精神實(shí)質(zhì)必然涵蓋我國社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)方面。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為我們黨克敵制勝、執(zhí)政興國的重要法寶，歷來是黨的總路線總政策的重要組成部分，高校作為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要陣地以及人才和創(chuàng)新高地，要以創(chuàng)新贏得高質(zhì)量發(fā)展的先機(jī)。資源依賴?yán)碚撟畲蟮呢暙I(xiàn)就是將環(huán)境的“限制”性轉(zhuǎn)化為“幫助”性，在這一理論視角下，統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象、高校母體以及地方政府共同構(gòu)筑了高校統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)展的核心...

宋慶齡與全國人民代表大會(huì)制度————作者：邵雍;

摘要：全國人民代表大會(huì)常委會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)，宋慶齡先后當(dāng)選第一屆、第四屆和第五屆全國人大常委會(huì)副委員長。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，宋慶齡為人民代表大會(huì)制度的建立和正常運(yùn)轉(zhuǎn)做了大量的開創(chuàng)性工作，并在這一政體中發(fā)揮了重要的作用。她是人民代表大會(huì)制度的熱情宣傳者、社會(huì)主義民主制度的堅(jiān)決捍衛(wèi)者、與中國共產(chǎn)黨密切合作及民主參政議政的忠實(shí)踐行者，她所進(jìn)行的對(duì)外交往活動(dòng)可以看作是海外統(tǒng)戰(zhàn)...

新時(shí)代中國政治文明新形態(tài)的內(nèi)容體系————作者：盧志華;

摘要：在現(xiàn)代政治話語體系中，政黨、民主、法治、治理、監(jiān)督等都是政治文明建設(shè)的一般要素，新時(shí)代中國政治文明新形態(tài)具備這些要素，體現(xiàn)了其世界“一般性”原則。“一般性”對(duì)應(yīng)“特殊性”，新時(shí)代中國政治文明新形態(tài)之“新”，主要源于政治文明形態(tài)的出場(chǎng)語境、社會(huì)主義制度的價(jià)值取向、當(dāng)代中國政治的歷史邏輯。其中，出場(chǎng)語境是前提條件，價(jià)值取向是基本方向，歷史邏輯是根本依據(jù)。內(nèi)容是“新”的載體，具體表現(xiàn)為：黨的領(lǐng)導(dǎo)、全過程...

《政黨政治研究手冊(cè)》

摘要：<正>主編簡介郭定平，上海市政治學(xué)會(huì)會(huì)長、復(fù)旦大學(xué)政治系教授，復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)系主任、陳樹渠比較政治研究中心主任、世界政黨研究中心主任，國家社科基金重大項(xiàng)目首席專家。曾任復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院副院長（1999-2012）、日本研究中心副主任、主任（2004-2012）、上海科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長、上海日本學(xué)會(huì)副會(huì)長。主要研究領(lǐng)域包括政治學(xué)理論、比較政治學(xué)、現(xiàn)代中國政治與外交、現(xiàn)...

上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)征稿啟事

摘要：<正>《上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1984年，為公開發(fā)行的政治類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅(jiān)持政治性，立足統(tǒng)戰(zhàn)性，突出學(xué)術(shù)性，主要刊發(fā)與統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民族、宗教、歷史等領(lǐng)城理論與實(shí)踐創(chuàng)新研究成果。學(xué)報(bào)所刊發(fā)文章曾多次被《新華文摘》《中國社會(huì)科學(xué)文摘入《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》《社會(huì)科學(xué)文摘》“中國人大復(fù)印報(bào)刊資料”等轉(zhuǎn)載。本刊是“2023年度復(fù)印報(bào)刊資料重要轉(zhuǎn)載來源期刊”，也是“中國人...

《上海市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2025年征稿重點(diǎn)選題

摘要：<正>習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想研究習(xí)近平文化思想、“兩個(gè)結(jié)合”重要論斷與統(tǒng)一戰(zhàn)線相關(guān)研究全球化視野下的中國式現(xiàn)代化與統(tǒng)一戰(zhàn)線創(chuàng)新發(fā)展研究全過程人民民主與現(xiàn)代國家建設(shè)研究統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)高水平對(duì)外開放和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力研究統(tǒng)一戰(zhàn)線工作在文化強(qiáng)國建設(shè)中的使命任務(wù)等相關(guān)研究中國新型政黨制度理論體系、話語體系研究新時(shí)代黨外知識(shí)分子研究鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)研究深人推進(jìn)我國宗教中國...

中國新型政黨制度的基礎(chǔ)理論探析————作者：束赟;

摘要：政黨基礎(chǔ)理論是指探究政黨作為一種權(quán)力實(shí)體與社會(huì)存在之間的本質(zhì)聯(lián)結(jié)，從中揭示出政黨自身與政黨體系存在與發(fā)展的歷史必然性與理論必然性，從而進(jìn)一步建構(gòu)出理解政治秩序與社會(huì)變遷的一種理論框架。中國新型政黨制度理論體系涵蓋五大基礎(chǔ)理論：一是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論，澄清權(quán)力的歸屬與運(yùn)作方式；二是黨際合作關(guān)系理論，論述將多元的、已經(jīng)組織化的力量再次組織起來的機(jī)制與原理；三是代表性理論，涉及政黨整合功能與對(duì)社會(huì)多元利益的處理...

論中國共產(chǎn)黨的大團(tuán)結(jié)精神及其內(nèi)涵————作者：上海市統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)課題組;李駿;

摘要：文章立足中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作論證黨的大團(tuán)結(jié)精神。從理論上看，大團(tuán)結(jié)精神源自馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線基本原理、中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論創(chuàng)新和習(xí)近平總書記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想。從歷史上看，大團(tuán)結(jié)精神是“兩個(gè)結(jié)合”的產(chǎn)物，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“和合”精神，肇始于中國近現(xiàn)代以來重建“大一統(tǒng)”的歷史追求，貫穿于中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的百年史。從實(shí)踐上看，中國共產(chǎn)黨是大團(tuán)結(jié)精神的實(shí)踐核心，以大...

僑聯(lián)在新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中的角色定位與作用機(jī)制——以長三角G60科創(chuàng)走廊新僑雙創(chuàng)基地為例————作者：鐘曉華;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新在生產(chǎn)力發(fā)展中的主導(dǎo)作用，通過整合高科技、高效能、高質(zhì)量的生產(chǎn)要素，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系、產(chǎn)業(yè)集群和生產(chǎn)效能的躍升。其中，以國外頂尖人才、海外高層次人才、歸國留學(xué)生等為代表的新僑群體，是重要的創(chuàng)新生產(chǎn)要素，因此，引才引智成為大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力背景下的重點(diǎn)僑務(wù)工作。以長三角G60科創(chuàng)走廊新僑雙創(chuàng)基地項(xiàng)目為例，以人才吸引力理論為視角，旨在分析群團(tuán)組織如何通過建立新機(jī)制、構(gòu)建新網(wǎng)絡(luò)、開辟新賽道...

精神生活共同富裕研究進(jìn)展與前沿——基于CiteSpace的可視化分析————作者：梁漢昭;

摘要：精神生活共同富裕是中華兒女追求美好幸福生活的重要維度，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，也是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義共同富裕的重要組成部分。運(yùn)用CiteSpace軟件，致力于對(duì)過去30年中國知網(wǎng)收錄的500篇精神生活共同富裕文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)而全面的梳理，旨在明晰其研究特征，并對(duì)未來的研究趨勢(shì)進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)。研究表明,研究成果的數(shù)量隨國家相關(guān)政策的出臺(tái)而呈增長趨勢(shì)；研究主題聚焦精神生...

中國式現(xiàn)代化視域下國家文化符號(hào)戰(zhàn)略傳播的反思與展望————作者：馮月季;趙微;

摘要：在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，國家文化符號(hào)戰(zhàn)略傳播體系的構(gòu)建對(duì)于提升國家文化軟實(shí)力，講好中國故事，向世界展示全面、立體、豐富的中國形象具有重要作用。中國擁有極其豐富的文化符號(hào)資源，但在國家文化符號(hào)戰(zhàn)略傳播的實(shí)踐過程中，目前還存在整體謀劃不足、傳統(tǒng)文化符號(hào)與當(dāng)代文化符號(hào)失衡、文化符號(hào)故事性欠缺、價(jià)值錯(cuò)位等問題。為此，我們需要加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中國家文化符號(hào)戰(zhàn)略傳播的頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)多元主體參與國家文化...

構(gòu)建和諧有序的人工智能社會(huì)關(guān)系——基于技術(shù)與法律互動(dòng)關(guān)系的分析————作者：李峰;

摘要：人工智能立法存在技術(shù)安全與促進(jìn)創(chuàng)新的雙重價(jià)值取向，協(xié)調(diào)兩者的沖突，方能構(gòu)建和諧有序的人工智能社會(huì)關(guān)系。法律與技術(shù)通過相互提出問題、相互回應(yīng)的“問題—回應(yīng)”模式進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)而達(dá)至相互適應(yīng)。技術(shù)與法律的互動(dòng)關(guān)系貫穿人工智能運(yùn)用與發(fā)展的全過程。審視現(xiàn)行法律體系，對(duì)人工智能仍有基本的解釋能力與規(guī)范能力，但技術(shù)進(jìn)步使其面臨立法需求的多重不確定性。根據(jù)人工智能國際競爭的實(shí)際情況，中國現(xiàn)階段的人工智能立法應(yīng)堅(jiān)持...

內(nèi)地（大陸）高校港澳臺(tái)大學(xué)生國情教育的實(shí)證研究————作者：尚紅娟;呂玲瑤;

摘要：國情教育是內(nèi)地（大陸）高校對(duì)港澳臺(tái)學(xué)生開展愛國主義教育的正式教育。基于對(duì)來自22個(gè)省份和地區(qū)共607名內(nèi)地（大陸）高校港澳臺(tái)學(xué)生的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)：國情教育尚未成為內(nèi)地（大陸）高校港澳臺(tái)學(xué)生認(rèn)知內(nèi)地（大陸）以及身份認(rèn)同的最主要影響因素。國情教育在培根鑄魂、重認(rèn)中國的實(shí)踐中，亟需群際接觸理論、建構(gòu)主義的系統(tǒng)化引導(dǎo)；在“知行合一”的國情教育模式中，消解其對(duì)內(nèi)地（大陸）的刻板印象與偏見，重塑港澳臺(tái)學(xué)生“新的...

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