內蒙古社會科學

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內蒙古社會科學 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：15-1011/C; 國際標準刊號：1003-5281; 主辦單位：內蒙古社會科學院; 主管單位：內蒙古社會科學院; 查看內蒙古社會科學近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：社會科學輯刊遼寧省社科期刊; 下一本期雜志：青海民族研究民族學學術期刊

　　《內蒙古社會科學》Inner Mongolia Social Sciences(雙月刊)曾用刊名：內蒙古社會科學(人文版);內蒙古社會科學(人文版);內蒙古社會科學(經濟社會版)合并，1980年創刊，為哲學、社會科學綜合類學術理論中文核心期刊，國內外公開發行。

　　《內蒙古社會科學》堅持辦刊宗旨，堅持學術期刊為社會科學事業和兩個文明建設服務，關注社會科學研究的新學科、新視角，以民族學，尤其以蒙古學為重心，以北方少數民族文化研究為中心，堅持實事求是、開拓創新的優良學風，堅持突出民族特色和地方特色。立足本區，面向全國，發表哲學、社會科學領域，特別是蒙古學領域及社會主義現代化建設的學術理論研究成果。

　　內蒙古社會科學收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄　維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄

　　1、中文核心期刊：

　　1992-2011年連續5屆中文核心期刊(中文核心期刊(1992)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011))

　　2、南大核心期刊：

　　CSSCI中文社會科學引文索引(2012—2013)來源期刊(含擴展版)、CSSCI(2014-2015)來源期刊

　　3、數據：MARC數據、DC數據

　　4、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　5、影響因子：

　　截止2014年萬方：影響因子：0.352;總被引頻次：600

　　截止2014年知網：復合影響因子：0.619;綜合影響因子：0.316

　　6、內蒙古社會科學雜志榮譽：

　　3次獲華北地區優秀期刊十佳期刊獎

　　兩次獲內蒙古期刊獎、優秀獎

　　獲中國中文核心期刊

　　中國人文社科核心期刊榮譽

　　內蒙古社會科學欄目設置

　　專論、民族·歷史、政治學·法學、哲學·科學、文學·語言、經濟·管理、西部論壇、編輯出版學。

　　閱讀推薦：社會

　　《社會》Society(雙月刊)1981年創刊，是以社會學為主的理論性及學術普及性刊物,月刊,64頁。本刊歡迎社會學總論、社會學各分支學科以及相關(相鄰)學科領域的學術論文、調查報告、問題探討、時事點評、研究心得、社會感想等方面的來稿。本刊不刊登純紀實性作品和虛構題材的文學作品,謝絕國內外已公開發表過的原作性來稿(編譯稿、翻譯稿除外)。

　　內蒙古社會科學最新期刊目錄

北魏平城城郊禮制空間研究————作者：武彤;

摘要：北魏定都平城后，規劃京師，經營郊所，形成了遠近有序的城郊格局。平城諸郊景觀各異，皆有所指，其中東、西、南、北四郊以郊壇兆域等禮制建筑為主要設施，舉行祭祀、軍事、喪葬等一系列高等級儀式典禮活動，是經專門規劃并集中進行國家禮制活動的城郊禮制空間。平城城郊禮制空間位于宮城、外城與宮苑、墓葬區之間，具有政治性、軍事性、禮儀性等特征。平城城郊禮制空間形態直接影響了平城城郊格局和平城禮制空間布局，豐富了中國古...

多元一體格局視域下契丹蕃將家族對唐朝向心力研究————作者：張祥瑞;張久和;

摘要：契丹蕃將家族是唐朝諸多蕃將群體中的一部分，在唐朝“愛之如一”的統轄理念與“和同一家”的民族關系基礎上，其逐漸對唐朝廷產生向心力。這種向心力體現在民族認同、政治認同、文化認同三個維度，突出表現在族屬攀附、葬于中原、名諱選取、嫡長子繼承制度的實行以及墓志行文中對中原禮教的接受、認同和踐行等方面。以李楷固、李光弼、王武俊、李過折等契丹蕃將家族為代表的北方游牧民族對唐朝的向心力，對于維護唐朝北疆地區穩定、...

賡續中華民族共同體意識的民間文化根脈——論“三大史詩”的當代文學轉化————作者：楊建軍;梁增凱;

摘要：“三大史詩”承載著中華民族的優秀傳統文化基因，在當代文學的轉化利用中，“三大史詩”通過“言文橋接”賦予了作品時代性內涵。“三大史詩”的當代文學轉化與多民族群眾日常生活緊密結合，體現了人民性，轉化后作品的家園意識體現出多民族交往交流交融的中華民族共同體意識，為中華民族共有精神家園的建構注入了“邊緣活力”。史詩在未來的文學轉化中要采用“把史詩作為方法”的創作理念，增強史詩的融媒介轉化，賡續中華民族共同...

異化低碳發展模式的勞動力就業效應、解構與提升策略————作者：李楠博;

摘要：低碳發展作為建設中國特色社會主義的必由之路，是實現經濟可持續發展的關鍵戰略選擇。當前，環境制度、綠色金融和碳交易體系是低碳發展的三大主要模式，不同模式對勞動力就業市場產生了顯著的異質性沖擊，呈現出勞動力市場的階段性、規模結構及區域分化特征。從長期發展趨勢看，低碳發展模式在政策引導、市場激勵和資金支持等方面相互補充、協同發展，共同推動低碳經濟的市場化進程。然而，這一協同趨勢給勞動力就業市場帶來了不確...

企業數據權合理使用制度的構建————作者：李巖;楊茜竹;

摘要：數據要素作為推動新質生產力發展的核心要素，其價值的釋放取決于數據的流通范圍。為了拓展企業數據的橫向流通渠道，達成個體利益與公共利益的平衡，有必要構建企業數據權的合理使用制度。在該制度的構建中，應結合規則主義與因素主義的認定模式，通過利益衡平解釋進行整體性研判。對于企業數據權合理使用的判定，可以參照著作權合理使用制度進行適用。具體到適用場景中，應當在四個場景中適用企業數據權的合理使用制度，包括數據來...

論關聯企業實質合并破產標準適用之完善——以效益視角下的比例原則適用為中心————作者：宗正;

摘要：《全國法院破產審判工作會議紀要》第32條提出將法人人格高度混同、區分財產成本過高、單獨審理嚴重損害債權人清償利益作為關聯企業實質合并破產的適用情形。但囿于第32條規定的模糊性，實踐中關聯企業實質合并破產規則標準的適用存在差異。因此，需要重構關聯企業實質合并破產制度的適用標準，解決裁判實踐中關聯企業實質合并標準適用的困境。通過對規定的重新闡釋，關聯企業實質合并的形式標準應當存在“法人人格高度混同、區...

現代社會中的“優績主義陷阱”及批判————作者：穆佳瀅;

摘要：優績主義許諾的是，每個人都能憑借足夠的努力和才能獲得成就并實現階層跨越的一種價值理念和理想愿景。在現代社會的復雜語境下，社會的持續加速、身處懸浮社會架構下的人們對階層躍升的熱望、信息洪流中媒介的渲染以及競爭的加劇共同形塑了優績主義在現代社會“甚囂塵上”的溫床。然而，秉持單一的評價標準且極具結果導向性的優績主義不免會催生出諸如精英傲慢與社會撕裂、焦慮蔓延與抑郁彌散、單向度的困局與人的異化等一系列后果...

野豬、虎、鹿紋柄銅鏡[戰國]

摘要：<正>~

中國馬克思主義價值哲學中人與價值關系的基本特性————作者：王玥;胡海波;

摘要：主體性、公共性、人類性是中國馬克思主義價值哲學中人與價值關系的具體顯現，三者共同構成人與價值關系的辯證統一整體。人與價值關系的主體性主要側重發揮個人在實踐活動中的主體能動性，將人作為價值關系中的主體，使人在同世界的交往活動中具有了價值主體的優先性地位。人與價值關系的公共性重點解決主體間的價值沖突問題，立足于人同社會的整體性觀點，使個人利益上升為同社會利益協調統一的人民整體利益。由于世界一體化進程的...

中國式現代化的價值意蘊及其對西方現代化的超越————作者：鄒小華;潘晨;

摘要：在人類現代化發展歷史中，率先開啟現代化進程的西方國家長期把持著“現代”一詞的闡釋權，并將“現代化”同西方模式畫上等號。西方各國通過自身在價值維度的強大的控制力，掩蓋西方現代化發展過程中物質與精神、感性與理性、話語與秩序之間的矛盾，并利用文化霸權不斷向世界各國輸出資本主義價值觀念，力圖建立單一的現代化模式。中國式現代化的出現打破了西方對“現代化”的壟斷，走出了一條新的現代化路徑，豐富了現代化的闡釋方...

習近平關于共同富裕重要論述的現代化邏輯————作者：李洋;梁堅;

摘要：習近平關于共同富裕的重要論述從現代化全局出發謀劃推進共同富裕，體現了系統認識人類社會現代化發展規律、中國的現代化歷程以及當下社會主義現代化建設實踐的深刻邏輯。在人類社會現代化進程中，共同富裕早已具備潛在可能性，但社會主義現代化才真正使其呈現出鮮明的實踐性。中華民族的“大同”理念在經歷了革命與建設的現代化探索后，在新的歷史條件下開始取得更為明顯的實質性進展。社會主義現代化建設把共同富裕作為整體要求，...

中國邊疆學原理研究————作者：吳楚克;陳蕾;

摘要：中國邊疆學的基本理論是中國邊疆學研究的基礎，中國邊疆學原理則是其基礎中的核心。經過業內專家學者的長期研究，中國邊疆學已取得了豐碩的研究成果，形成了較為清晰的知識體系和脈絡結構，并建構起一個相對完整的學術空間。通過對既有中國邊疆學相關研究成果的分析、提煉和總結，進而對中國邊疆學原理的邏輯內涵、中國邊疆學學科建設等展開探討。中國邊疆學原理以建設中國特色社會主義現代化強國為學術宗旨，以鑄牢中華民族共同體...

“大文學”視野下文學理論擴容的路徑之思————作者：王曉敏;

摘要：如何看待新興的文學現象及其樣態是文學理論擴容爭論始終難以有效解決的問題。從“大文學”的立場出發，重新闡發“文學性”概念，有助于以發展、包容的眼光看待文學的自然生長，摒棄區別對待經典文學與新興文學樣態的對立思維。文學的內涵正在隨著時代的發展而不斷變化，文學理論應該也必須隨之擴容。文學理論擴容的路徑包括文化研究理論與方法的本土化與再創造、“文化詩學”的大眾化、文本細讀的信息化等

高校科教融合的多維檢視及其紓解————作者：劉文杰;

摘要：從西方引入的“教學與科研相統一”的思想及其不斷周延的大學功用概念，使高校科教融合意涵從基于傳統大學職能的科教融合延展到基于現代大學功能的科教融合，再過渡到基于當代大學效用的科教融合，構成了職能—微觀、功能—中觀、效用—宏觀三個“視角—層次”。基于此，全面檢視我國高校科教融合的發展困境，可歸納為協同育人層面高校教學與科研呈現“沖突”或“矛盾”、機構整合層面高校與科研機構的“協同性”不足、資源統籌層面...

內蒙古氫能產業發展的現狀、問題及對策————作者：張赫;田潔;曹友增;

摘要：作為21世紀潛在的“終極能源”,氫能在能源體系中的地位和作用日益凸顯，許多國家和地區競相搶占氫能產業的制高點。內蒙古綠電資源豐富，在綠氫產業發展上具有顯著優勢，大力發展氫能產業對于更好地保障國家能源安全、有效地促進新能源消納、在“雙碳”背景下搶占發展先機進而培育發展新質生產力和未來產業具有重要意義。當前，內蒙古氫能產業發展中存在著經濟成本偏高、技術水平有待提升、發展受水資源限制、市場需求不確定、政...

網絡符號消費下青年群體數字化生存的邏輯及反思————作者：魏郡;張健;

摘要：作為網絡智能時代新的消費趨勢，網絡符號消費具有不同于傳統消費的獨特機理，即符號價值的主導、虛擬化與無限延展以及資本邏輯的驅動。作為數字生態圈的前沿參與者，青年群體通過符號消費在網絡空間建立“虛擬自我”,并將這一符號化的自我作為數字化生存的重要展示維度。在此過程中，符號不僅成為表達個性的媒介，而且異化為一種資本積累工具，其內在的社會文化價值逐漸被市場化、商業化的邏輯所驅動和重塑，使青年用戶陷入虛擬與...

鑄牢中華民族共同體意識視域下的北疆文化：歷史邏輯、時代價值與實踐路徑————作者：呂文利;孫曉晨;

摘要：北疆文化是中華文化的重要組成部分，是由北疆大地上的多種文化匯聚交融而成的，是近年來內蒙古著力打造的特色文化品牌。作為一種柔性力量，北疆文化有助于進一步凝練各民族共享共創的精神標識與文化符號，推進鑄牢中華民族共同體意識的文化實踐。同時，北疆文化是我國邊疆研究與新時代發展需求不斷適應、密切結合的產物，是對區域文化的有益探索，能夠推動中國邊疆學的理論創新與話語建構。新的歷史形勢下，應加強文化戍邊，緊扣鑄...

換一個角度看“何為中國”:從“大一統”觀到“國家—民族”理論————作者：張繼焦;劉云廣;

摘要：隨著中華民族共同體建設的不斷深入，中華民族對主體性的自覺在“何為中國”的提問中得到重申。比照西方現代政治的國家敘事，當代中國對國家性的表述實現了知識邏輯的根本性轉換，即從基于實體政治民族的“民族—國家”到立足于一體性歷史過程的“大一統”。作為共同體的本質內核，傳統中國在現代中國的國家建構中的意義進一步凸顯。中國共產黨堅持共同體政治理念，以徹底的革命戰勝了政治和社會的雙重危機，取得了國家建設與民族建...

大數據促進城市治理決策機制創新：邏輯維度、現實限度與實踐向度————作者：陸昱;

摘要：大數據能夠依靠自身獨有的技術優勢滲透、解構、再造城市治理決策機制，為城市治理決策機制創新提供了重要機遇，已成為提高城市治理能力、提升城市治理效能的關鍵因素。大數據促進城市治理決策機制創新的理論機理體現為二者在主體層面、理念層面、結構層面、過程層面展現出的契合性。當前，城市治理決策機制面臨著精英控制導致的城市治理決策主體單一、認知局限造成的城市治理決策理念陳舊、科層壁壘引發的城市治理決策結構臃腫、程...

論儒家道德中心主義與馬克思政治經濟學話語的同構性————作者：章林;

摘要：儒家道德中心主義和馬克思政治經濟學話語之間存在著不同程度的同構性。首先，儒家義利之辨、君子小人之辨同馬克思早期國家和市民社會之分具有同構性，他們在不同的話語體系中表達了對人作為“類存在物”的肯定。其次，馬克思在其科學的唯物史觀話語中，擺脫了“類本質”這樣抽象的術語，從現實的人的需求出發，通過共同利益和特殊利益之間的矛盾來說明國家的起源和本質。同樣，明清之際的儒家也突破了理學嚴格的天理人欲之分，承認...

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