《井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)、《井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)》(自然科學(xué)版)是經(jīng)新聞出版總署批準(zhǔn)，江西省教育廳主管，由井岡山大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)刊物，辦刊宗旨是：堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持科學(xué)人文導(dǎo)向，貫徹“雙百”方針，走理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)術(shù)結(jié)合時(shí)代之路，緊密追蹤科學(xué)研究前沿動(dòng)態(tài)，展示治學(xué)理念，推出學(xué)術(shù)精品，宣傳治學(xué)成果，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，扶植學(xué)術(shù)新人，為高等教育服務(wù)，為教學(xué)一線服務(wù)，為繁榮科技文化服務(wù)。

　　《井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)(國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為CN36-1308/C，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)待批)由原《井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)》更名而成。原《井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1980年，原名《江西師院井岡山分院院刊》，1982年更名為《吉安師專學(xué)報(bào)》(國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為N36-1041,國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN1006-1975)。1995年《吉安師專學(xué)報(bào)》在國家科技司主辦的全國高校自然科學(xué)學(xué)報(bào)系統(tǒng)的評(píng)比中獲得“全國高校自然科學(xué)優(yōu)秀學(xué)報(bào)二等獎(jiǎng)”。2000年，井岡山師范學(xué)院成立后，在《吉安師專學(xué)報(bào)》的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦《井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》。2005年井岡山學(xué)院成立，《井岡山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》更名為《井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)》(國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為CN36-1284/C，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)為ISSN1673-4718,月刊)，分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)出版。

　　該刊先后被《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)》、《中國數(shù)字化期刊群—萬方數(shù)據(jù)庫》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》等數(shù)據(jù)庫收錄。2006年，《井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)》獲“全國優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)”稱號(hào);2008年，在江西省高校學(xué)報(bào)評(píng)估中，獲良好等級(jí);2009年，在中國高校自然科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì)組織開展的全國高校科技期刊“三優(yōu)”評(píng)比中，獲全國高校科技期刊優(yōu)秀編輯質(zhì)量獎(jiǎng)。1985年至今，本學(xué)報(bào)發(fā)表的論文被《新華文摘》、中國人民大學(xué)“書報(bào)資料中心”及《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》等報(bào)刊全文復(fù)印、轉(zhuǎn)載200余篇。《井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)》(自然科學(xué)版)(國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)為CN36-1309/N，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)待批)是在原《井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)》和《井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)》(自然科學(xué))的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦的科技期刊。《井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1989年，原名為《江西醫(yī)學(xué)院吉安分院院刊》，1993年更名為《井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)》(國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)CN36-1215/R，國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN1008-2735)。先后被中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫、中國學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(CAJCED)統(tǒng)計(jì)源、中國期刊網(wǎng)(CNKI)、中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)、中文生物醫(yī)學(xué)期刊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(CMCC)、中文科技資料目錄—醫(yī)藥衛(wèi)生收錄源等數(shù)據(jù)庫收錄。2000年、2005年《井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)》2次獲得“全國高職高專優(yōu)秀學(xué)報(bào)三等獎(jiǎng)”，2001年在中宣部、新聞出版總署、科技部、教育部組織指導(dǎo)、清華大學(xué)主持開展的《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》執(zhí)行評(píng)優(yōu)活動(dòng)中被評(píng)為《CAJ-CD規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀期刊。2002年，經(jīng)國家衛(wèi)生部和國家藥品監(jiān)督管理局共同審核，被認(rèn)定為全國允許發(fā)布處方藥廣告的醫(yī)藥專業(yè)刊物。2004年，《井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)》獲得“全國高職高專優(yōu)秀學(xué)報(bào)一等獎(jiǎng)”。自1990年以來，《井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)》、《井岡山學(xué)院學(xué)報(bào)》(自然科學(xué))發(fā)表的論文被國內(nèi)重要檢索工具摘要、收錄近百篇。

　　井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)欄目設(shè)置主要欄目：井岡山革命史與井岡山精神;紅色資源教育教學(xué);江右名人與廬陵文化;哲學(xué)思辯;政治與時(shí)代;史海鉤沉;文學(xué);語言藝術(shù);法學(xué)論壇;經(jīng)濟(jì)與管理;教育與教學(xué)。

　　井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)收錄國家新聞出版總署收錄　該刊先后被《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)》、《中國數(shù)字化期刊群—萬方數(shù)據(jù)庫》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》等數(shù)據(jù)庫收錄。

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　　《井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)》(自然科學(xué)版)是經(jīng)新聞出版總署批準(zhǔn)，江西省教育廳主管，由井岡山大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)刊物，辦刊宗旨是：堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持科學(xué)人文導(dǎo)向，貫徹“雙百”方針，走理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)術(shù)結(jié)合時(shí)代之路，緊密追蹤科學(xué)研究前沿動(dòng)態(tài)，展示治學(xué)理念，推出學(xué)術(shù)精品，宣傳治學(xué)成果，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，扶植學(xué)術(shù)新人，為高等教育服務(wù)，為教學(xué)一線服務(wù)，為繁榮科技文化服務(wù)。

　　井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版最新期刊目錄

習(xí)近平關(guān)于中華文明重要論述的理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求————作者：劉海軍;

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明的重要論述，是習(xí)近平文化思想的重要組成部分。這些重要論述，厘清了中華的定位，闡釋了中華文明的重要價(jià)值，揭示了中華文明的發(fā)展規(guī)律，概括了中華文明的突出特性，并在此基礎(chǔ)上提出了要重視中華文明的傳承創(chuàng)新。這些重要論述內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明重要論述，從根本上是源自對(duì)中華文明的價(jià)值自覺和文化自信。踐行習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明的重要論述，要堅(jiān)守文化本位，...

習(xí)近平文化思想的話語建構(gòu)與國際傳播————作者：金妮;

摘要：習(xí)近平文化思想話語是在馬克思主義文化理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是在探索中國式現(xiàn)代化道路的歷史進(jìn)程中形成的，是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，既肩負(fù)著新的文化使命，還深刻連接著中國與世界的文明交流。推進(jìn)習(xí)近平文化思想話語建構(gòu)，是展現(xiàn)胸懷天下的國際視野、破除西方話語霸權(quán)、構(gòu)建中國話語和敘事體系的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)文明交流互鑒、促進(jìn)文化多樣性發(fā)展的戰(zhàn)略考量。推動(dòng)習(xí)近平文化思想話語傳播是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要在...

地方紅色文化融入高校思想政治教育的前提、理論特點(diǎn)與實(shí)踐策略————作者：豐碩;李華巖;

摘要：地方紅色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，利用好地方紅色文化是高校思想政治教育的應(yīng)有之義。地方紅色文化對(duì)高校思想政治教育的融入具有現(xiàn)實(shí)與理論上的前提；政治性、地緣性、同源性是地方紅色文化的理論特點(diǎn)，對(duì)地方高校鞏固思想政治教育底線、提升思想政治教育親和力、增強(qiáng)思想政治教育凝聚力具有重要意義。做好技術(shù)、資源、主體的平臺(tái)聯(lián)動(dòng)和構(gòu)建黨政協(xié)同、主體協(xié)同、渠道協(xié)同的育人體系為探索地方紅色文化融入高校思想政...

新民主主義革命時(shí)期黨自我革命的四個(gè)向度————作者：夏賢明;

摘要：中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部偉大自我革命史。新民主主義革命時(shí)期，面臨內(nèi)憂外患，中國共產(chǎn)黨依靠馬克思主義政黨與生俱來的自我革命精神，在擔(dān)當(dāng)革命“急先鋒”中自我凈化，在解決革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題中自我完善，在擺脫革命挫折困境中自我革新，在糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤路線中自我提高。通過自我革命鍛造出的偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利

斥邱戴氏與唐朝前期司法改革——兼述戴氏譜系補(bǔ)證及其門風(fēng)————作者：曹萬青;

摘要：斥邱戴氏的譜系見于《元和姓纂》，但其中存在訛誤。隋唐時(shí)期戴氏在政治上有較大影響者為戴胄、戴至德父子，戴氏父子在唐前期政治上的主要表現(xiàn)為參與司法改革、關(guān)注民生、婉言進(jìn)諫等方面，體現(xiàn)出明顯的家學(xué)傳承與優(yōu)良門風(fēng)

論中國共產(chǎn)黨歷史主動(dòng)精神的生成邏輯、豐富內(nèi)涵與實(shí)踐指向————作者：彭冰冰;許露云;

摘要：歷史唯物主義的主客體雙重向度為歷史主動(dòng)精神的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中主動(dòng)求變、積極創(chuàng)新的精神為歷史主動(dòng)精神提供了豐厚精神滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗是歷史主動(dòng)精神產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。歷史主動(dòng)精神具有豐富的內(nèi)涵，包含理性基礎(chǔ)、意志要素、情感支撐、實(shí)踐品格等多方面內(nèi)容，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高度的歷史自覺、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、偉大的歷史創(chuàng)造。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精...

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨發(fā)展全過程人民民主的實(shí)踐探索與基本經(jīng)驗(yàn)————作者：李華;王永華;

摘要：全過程人民民主是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民追求民主、發(fā)展民主、實(shí)現(xiàn)民主的偉大創(chuàng)造，是黨不斷推進(jìn)中國民主理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。新時(shí)代以來，我們黨在推進(jìn)民主政治建設(shè)的過程中，將馬列主義創(chuàng)始人的民主觀、中國共產(chǎn)黨人的民主觀念和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)人民民主理論的創(chuàng)新闡釋作為發(fā)展全過程人民民主的理論基礎(chǔ)與支撐。黨在發(fā)揮中國特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)勢(shì)、健全各種制度化協(xié)商平臺(tái)、推進(jìn)城鄉(xiāng)...

“靖難之役”在《千鐘祿》中的文學(xué)書寫————作者：楊劍兵;李佳媛;

摘要：《千鐘祿》是清初以靖難為題材的歷史劇。它不僅載負(fù)著對(duì)歷史故事的文學(xué)重寫，更多的是載負(fù)著作者深厚的易代情結(jié)。作者在塑造人物時(shí)，蘊(yùn)含著對(duì)遜國者的同情、對(duì)靖難者的貶斥、對(duì)忠臣義士的褒揚(yáng)；在虛實(shí)構(gòu)思時(shí)，表達(dá)了對(duì)復(fù)國的期盼、對(duì)奪權(quán)的懲罰；在設(shè)置結(jié)局時(shí)，給出了明清易代士人的兩條出路，或事奉新朝，或歸隱山林

周必大所撰墓志發(fā)微————作者：李靜;

摘要：《周必大文集》收錄了周必大生平所撰墓志計(jì)七十九篇，從這些墓志中能分析出周必大在書寫墓志時(shí)的文筆特點(diǎn)即“敘事長、銘文短”“紀(jì)實(shí)、抒情、文采兼?zhèn)洹薄岸嘤浶袪顣鴮懻摺钡龋荒怪緝?nèi)容也透露出南宋初年的相關(guān)歷史文化信息：靖康元年徽宗南下的事件細(xì)節(jié)、南宋時(shí)期的宗室政策、南宋初期官員積極有為的形象以及此時(shí)文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)等。細(xì)讀墓志文本，亦可梳理出周必大“義利并舉，以義為利”的義利觀和“國家、士人共續(xù)道統(tǒng)”的道統(tǒng)觀...

基于預(yù)期理論的“只”字句統(tǒng)一解釋————作者：陳振宇;黃穎;

摘要：漢語副詞“只”被分析為兩種不同的功能：質(zhì)的限制和量的限制，這能解釋很多漢語語法現(xiàn)象。但是畢竟在漢語母語者心中，只有一個(gè)“只”，所以需要統(tǒng)一解釋“只”的基本意義和功能，并且探討各種具體“只”字句的意義，以及決定差異的關(guān)鍵因素。通過引入“預(yù)期主觀概率”構(gòu)成的“概率梯級(jí)”理論模型，我們將各種“只”字句統(tǒng)一為量的限制：梯級(jí)分為兩段，“只X”中的X表示概率較大的那段的右邊界，句子表示事件X為事實(shí)，而概率較小...

廣東漢劇傳統(tǒng)戲音韻的“上口字”————作者：徐國莉;莊初升;

摘要：語言是聲樂的基礎(chǔ)，戲曲表演“字正腔圓”的美學(xué)原則須立足戲曲音韻的特點(diǎn)，要求演員掌握每一個(gè)字的語音結(jié)構(gòu)，才能使唱詞音韻與音樂旋律相融合，做到唱念準(zhǔn)確、曉暢、動(dòng)聽。以現(xiàn)代漢語普通話作為對(duì)照，各地方戲曲都存在一定數(shù)量的“上口字”。比較廣東漢劇傳統(tǒng)戲音韻和普通話的聲韻調(diào)系統(tǒng)，總結(jié)廣東漢劇傳統(tǒng)戲“上口字”的音韻特征及發(fā)音要領(lǐng)，確認(rèn)“上口字”具有尖團(tuán)有別、有v[v]聲母和nɡ[?]聲母、有ü[?]類韻母、入聲...

異類組配句式“既然p，何況q”的反向顯性推斷————作者：張靜;歐陽志風(fēng);

摘要：“既然p，何況q”是較為特殊的復(fù)句句式，屬于“推斷+遞進(jìn)”的異類組配。“既然”句與“何況”句原本分屬不同的復(fù)句類別，但它們都具有推斷性的語義，共性的語義促成了接口的產(chǎn)生。在該接口的作用下這兩類復(fù)句進(jìn)行了概念整合，重新組配成了反向顯性推斷句式“既然p，何況q”。用以闡釋該句式組配機(jī)制的概念整合、反向顯性推斷都是漢語復(fù)句的固有特征。此外，概念整合還存在于其他類型的漢語現(xiàn)象中，這體現(xiàn)了規(guī)則的兼容性

制衡機(jī)制與內(nèi)外失據(jù)：咸豐朝江西學(xué)政參與軍事考————作者：黃田;李曉蓉;

摘要：咸豐年間太平軍興，學(xué)政也卷入軍務(wù)之中。領(lǐng)兵督撫在主持軍事的過程中集中了大量資源，學(xué)政、督撫之間的權(quán)力制衡機(jī)制被打破，權(quán)勢(shì)天平向督撫傾斜。在軍事壓倒一切的時(shí)期，江西學(xué)政經(jīng)歷了由“內(nèi)官”轉(zhuǎn)任“外官”、深度參與兵事、最終回歸本職的過程，制衡機(jī)制也由此失衡和重建。對(duì)清廷中央而言，學(xué)政參與軍事只是臨時(shí)性的應(yīng)急措施，并非體制的發(fā)展方向。因此，學(xué)政群體在參與軍事的過程中時(shí)常陷入“內(nèi)外失據(jù)”的境地，他們的仕途走向...

中國式現(xiàn)代化文明敘事的理論特質(zhì)、重大價(jià)值與推進(jìn)方略————作者：金偉;張曦尹;

摘要：中國式現(xiàn)代化不僅帶來了物質(zhì)層面的豐碩成果，而且呈現(xiàn)出新的文明圖景，開創(chuàng)出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)，改變了世界歷史的傳統(tǒng)敘事。構(gòu)建中國式現(xiàn)代化文明敘事，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國在文化層面的重要保障，是新時(shí)代的文化使命，需要準(zhǔn)確把握中國式現(xiàn)代化文明敘事的理論特質(zhì)、重大價(jià)值與實(shí)踐要求。中國式現(xiàn)代化文明敘事在馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合中彰顯科學(xué)性，在中華文明同中國式現(xiàn)代化的辯證互動(dòng)中彰顯現(xiàn)代性，在中...

職能主管的數(shù)字素養(yǎng)對(duì)工作滿意度的影響分析——被調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)————作者：劉冀徽;馬曉靜;

摘要：信息化時(shí)代，職能主管作為企業(yè)的管理者，其數(shù)字化工作能力對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有舉足輕重的作用。凝聚團(tuán)隊(duì)力量、提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵之一在于提高職能主管工作滿意度。本研究基于個(gè)人—環(huán)境匹配理論和社會(huì)認(rèn)知理論，探究職能主管數(shù)字素養(yǎng)對(duì)其工作滿意度的影響，以及工作績效的中介作用和自我效能感的調(diào)節(jié)作用。通過對(duì)200多位職能主管的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)職能主管數(shù)字素養(yǎng)與工作滿意度正相關(guān)；工作績效部分中介了職能主管數(shù)字素養(yǎng)與工作...

企業(yè)跨界、組織柔性對(duì)創(chuàng)新績效的影響研究————作者：章長城;

摘要：在論述企業(yè)跨界信息搜尋構(gòu)建創(chuàng)新發(fā)展機(jī)會(huì)、跨界知識(shí)獲取外部異質(zhì)性知識(shí)推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新計(jì)劃的實(shí)施、跨界資源整合外部互補(bǔ)性資源促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，引入組織柔性作為中介變量，構(gòu)建了企業(yè)跨界創(chuàng)新的理論模型。通過采集252家跨界運(yùn)營的企業(yè)為樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了實(shí)證研究，研究結(jié)果表明，企業(yè)跨界與組織柔性都對(duì)創(chuàng)新績效有顯著正向影響，且組織柔性在企業(yè)跨界與創(chuàng)新績效之間起部分中介作用

關(guān)于湘鄂贛蘇區(qū)史料及其數(shù)字化建設(shè)的若干思考————作者：曾長秋;李霞;

摘要：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，湘鄂贛蘇區(qū)是中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍開辟的較大的六個(gè)蘇維埃戰(zhàn)略區(qū)之一。這塊堅(jiān)持了十年之久的農(nóng)村革命根據(jù)地，留下了豐富的史料，對(duì)其研究也取得了豐碩成果。然而，作為蘇區(qū)革命史研究的基礎(chǔ)材料、革命實(shí)踐的真實(shí)見證以及革命文化的重要載體，其史料的搜集整理和拾遺補(bǔ)缺工作尚需進(jìn)一步深入開展，同時(shí)，進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)也是十分必要的

習(xí)近平關(guān)于黨的形象建設(shè)重要論述的核心要義、理論特質(zhì)及價(jià)值意蘊(yùn)————作者：湯志華;覃嘉琦;

摘要：習(xí)近平關(guān)于黨的形象建設(shè)重要論述從先進(jìn)性、人民性、廉潔性、實(shí)踐性與開放性五個(gè)維度闡釋了中國共產(chǎn)黨應(yīng)建構(gòu)起學(xué)習(xí)型政黨、使命型政黨、廉潔型政黨、務(wù)實(shí)型政黨以及開放型政黨的新時(shí)代政黨形象，是對(duì)新時(shí)代應(yīng)建設(shè)什么樣的政黨形象的最新回答，凸顯出強(qiáng)烈的政治性、深刻的人民性、高度的戰(zhàn)略性、突出的創(chuàng)新性、嚴(yán)實(shí)的實(shí)踐性的理論特質(zhì)，為新時(shí)代黨的建設(shè)提供了科學(xué)理論指引，為黨和國家的長治久安筑牢了堅(jiān)實(shí)根基，為中國共產(chǎn)黨國際影...

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的三重維度————作者：肖海鷹;袁邦興;

摘要：中國式現(xiàn)代化與人類命運(yùn)共同體之間存在著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。從關(guān)系維度看，中國式現(xiàn)代化與人類命運(yùn)共同體在奮斗目標(biāo)、發(fā)展理念以及實(shí)現(xiàn)難度方面非常相似；從實(shí)踐維度看，中國式現(xiàn)代化找到了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、政局長期穩(wěn)定、思想文化繁榮興盛，社會(huì)高水平整合的現(xiàn)代化新道路，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；從理論維度看，中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中形成的中國特色社會(huì)主義理論，證偽了西方的“自由市場(chǎng)論”“歷史終結(jié)論”“文...

井岡山道路的開辟與中國革命自信的重塑————作者：文侃;

摘要：擁有強(qiáng)大的革命自信，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命最終取得勝利的一個(gè)重要原因。在中國革命自信的成長過程中，井岡山道路的開辟影響甚巨。這一革命新道路的開辟，本身是應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國革命自信危機(jī)的產(chǎn)物；同時(shí)，通過開啟中國革命模式的歷史轉(zhuǎn)型，從道路是怎么開辟出來的和開辟了一條什么樣的革命新路兩個(gè)維度，重塑了中國革命自信，并成功化解了大革命失敗后出現(xiàn)的革命自信危機(jī)

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